La cuestión de la libertad humana influye en el destino de la humanidad. La paradoja de nuestra situación existencial humana es que la “libertad” ha sido reconocida a medias por la modernidad. El hombre contemporáneo ha reconocido la libertad aparentemente ilimitada que nos legó la Naturaleza y el proceso evolutivo. Esta libertad, habiendo roto sus lazos con todos los esquemas metafísicos tradicionales, tanto de Oriente como de Occidente, quizás fue reconocida por primera vez en el siglo XIX por Nietzsche como “el advenimiento del nihilismo”.
No hay límites aparentes (aparte de las leyes ciegas de un universo mecanicista) sobre lo que los seres humanos pueden hacer, o hacerse unos a otros. Podemos destrozar el medio ambiente y destruir los cimientos mismos de la biosfera que sustenta nuestras vidas. Podemos destrozarnos unos a otros en campos de concentración y cámaras de gas, y el cosmos permanece en silencio, no hay reproches externos. Podemos desarrollar armas nucleares y poner al mundo entero bajo la amenaza constante de un holocausto total y suicida, y aparentemente no hay nada en la naturaleza de las cosas que contradiga nuestra locura criminal.
El “advenimiento del nihilismo” de Nietzsche se manifiesta hoy en la miseria de la “orientación a la no-verdad”. Nietzsche había opinado que debemos llegar a ser grandes como seres humanos incluso para ser dignos de haber “matado a Dios” (Sabiduría Gozosa, aforismo 125). Pero tal vez, en lugar de eso, nos hemos convertido en hormigas, cucarachas, criaturas diminutas con dedos mugrientos y libres de trabajo ansiosos por presionar los botones de no retorno porque simplemente hay una “falta de verdad” que nos impide hacerlo. Establecemos grandes máquinas militares con millones de secuaces sin sentido con ojos vidriosos listos para obedecer órdenes y eliminar a algún enemigo designado o quizás a toda la humanidad; no importa a quién o cuántos destruyamos porque "no hay verdad". Nos hemos convertido en profanadores y destructores de la libertad genuina en todas partes de la Tierra.
“La gente pequeña miente todo el tiempo”, leemos en Mein Kampf, la gente importante tiene la temeridad de decir mentiras realmente grandes. De las grandes mentiras de los nazis, el mundo pasó a las grandes mentiras de la Guerra Fría: ambos lados "Fríos", ambos perfeccionando el proceso de mentir a la perfección en ese mundo de propaganda. Luego vino el colapso de la mitología soviética y la mitología de Occidente saludó su gran mentira como “la verdad” que había triunfado sobre el mal. La gran mentira que triunfó: que el “mercado libre” global ahora era libre para digerir el medio ambiente y separar a los ricos de los pobres (que no cuentan como nada en las sofisticadas ecuaciones económicas del Banco Mundial y el FMI).
Luego vino el enjambre de pequeñas mentiras de los partidos Demócrata y Republicano (reflejados en todo el mundo en los partidos de los secuaces del Imperio), como abejas asesinas enloquecidas. Los demócratas opinaban representar al pueblo y apoyar el “libre comercio” globalizado, cuando en realidad representaban a los ricos y la explotación mundial. Los republicanos opinaron representar al pueblo, y apoyar el “libre comercio” globalizado, cuando en realidad representaban a los ricos y la explotación global. Los medios de comunicación opinan que representan la verdad y apoyan el “libre comercio” globalizado, cuando en realidad representan a los ricos y la explotación global. ¿Qué es lo que no puede gustar? En nuestro mundo dinámico de la posverdad, la mentira es la base, el cimiento de la política, los medios y la vida cotidiana.
Luego vino Donald Trump: la agenda de la “posverdad” hecha oficial. Posverdad institucionalizada. Los nazis mintieron al servicio de una sucedánea jerarquía de raza y cultura, destruyendo así la verdad. Pero su jerarquía colapsó en la “democratización” del mundo. La mentira ahora debe ser pequeña, mediana, generalizada e interminable. En el mundo de la posverdad, no es necesario preocuparse por el colapso ambiental planetario y la próxima extinción de la especie humana. ¡Relajarse! ¡Ser uno mismo! Por fin eres libre de mentir. Vea usted mismo la Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos.
En el mundo de la posverdad, el inminente holocausto nuclear se escabulle sobre el trasfondo de la conciencia al mismo nivel que McDonald's y Walmart. La información ahora se conecta a las calificaciones de los medios. “Les decimos lo que quieren escuchar”. La democracia significa pequeñas mentiras y vidas mezquinas, interminables no-verdades y no-entidades sin líderes. Joe Biden reemplaza a Trump, y el destino del mundo deja de ser un tema en la plétora de medias verdades y medias conciencias que se arrastran detrás del destino de la Segunda Enmienda, el Imperio Global, el sistema de guerra y la Carrera de la 'Conspiración'. Teoría (TRC). Biden envía miles de millones de dólares en armas al extranjero en preparación para la Tercera Guerra Mundial.
El concepto de “teoría de la conspiración” consolida el mundo de la no verdad dentro de un “marco posmoderno” teórico. Nota Bene: La CIA inventó este concepto durante la Guerra Fría para mostrar la falta de sentido del concepto de "conspiración"; una forma inteligente de desacreditar a los críticos de sus interminables conspiraciones incrustadas en sus interminables engaños y mentiras. No hay problema: MAGA (haz que Estados Unidos vuelva a ser grande). Hoy en día, todas las mentiras son pequeñas e infinitamente mezquinas a propósito, ya que cualquier noble aspiración a una mentira más grande ahora se desacredita como una "teoría de la conspiración". (Los escépticos toman nota: ¡el progreso es incluso posible dentro de un mundo posterior a la verdad!)
¡Mucho más democrático! No más grandes mentiras de élite, permanezcamos en el nivel de los desfavorecidos, los más comunes de los comunes: nuestros hermanos y hermanas en regiones rurales remotas, que nunca saben leer ni escribir. ¡Envíen los deplorables al Congreso! El momento de “Mentir por Jesús” ahora en pleno apogeo. Nuestra nueva educación los protegerá de mentiras de conspiración como la esclavitud, la deshumanización o la locura nuclear”. El Congreso de los Estados Unidos toma asiento en enero de 2023.
Tal es la historia de la libertad a nivel del ego, ilustrada con solo un toque de sátira. La libertad a nivel del ego significa nihilismo. También es tanto la fuente como la consecuencia del capitalismo, pero esa es otra historia para otro momento. El ego no puede manejar la libertad. Observa a nuestros adolescentes despertar a la libertad: hostiles, impulsivos, arbitrarios, rebeldes sin causa.
¿Pueden las naciones manejar la libertad? Egoístas nacionales, egoístas culturales, egoístas religiosos, egoístas raciales, egoístas con conciencia de clase. En Tailandia, insultar al rey o al Buda significa ir a la cárcel. ¿Y en India? ¿EEUU? ¿Rusia? ¿China? ¡Insultar al imperio es una traición! MIGA (Hacer que India vuelva a ser grande), MRGA (Hacer que Rusia vuelva a ser grande), MCGA (Hacer que China vuelva a ser grande). Naciones dirigidas por egoístas en nombre del egoísmo nacional en un mundo posterior a la verdad. ¿Qué es no gustar?
Con razón el mundo está cayendo en cascada hacia la perdición. La libertad falla al nivel del ego. La libertad falla también en el nivel etnocéntrico. La libertad debe ser mundicéntrica. La libertad es un concepto de especie. La Declaración de Independencia de los Estados Unidos no inventó la libertad. La libertad sólo puede ser para toda la especie. La Constitución de la Federación de la Tierra inventó la libertad, para todos los propósitos prácticos, porque la libertad solo es posible en el nivel mundicéntrico y debe diseñarse, como la Constitución de la Tierra, sobre el principio de unidad en la diversidad. La libertad viene por y para el todo. La Democracia Global es el único lugar posible para la libertad legítima.
¡Egoístas y etnocentristas, cuidado! La libertad te destruirá. No puedes manejarlo. Está más allá de sus mezquinos seres. Sus consecuencias bajo vuestro egoísmo son exactamente este mundo de la posverdad. En una palabra: nihilismo. Joe Biden y Valdimir Putin juntos inician la Tercera Guerra Mundial y amenazan con un holocausto nuclear.
La libertad es planetaria (como mínimo); es biosférica y, en última instancia, es cósmica. Si tiene el destino improbable de ser una persona adulta en los EE UU o la India, por ejemplo, su vida puede ser muy difícil. Estarás rodeado por un entorno de posverdad en el que todo lo que digas se convertirá instantáneamente en una teoría de la conspiración. Una plétora de ciudadanos-egos dentro del marco constitucional nacional proporcionará una "matriz interpretativa de no-verdad" para cada pensamiento o pronunciamiento. ¿La India está dirigida por, de y para sus ricos? ¡Nunca! India es la “democracia más grande del mundo”. ¿Estados Unidos está dirigido por, de y para sus ricos? Jamás, los demócratas luchamos por “restaurar la democracia”.
La libertad es planetaria, biosférica y cósmica. Pero antes de examinar el significado de esta declaración, veamos lo que concluye el filósofo del siglo XX Hans Jonas sobre el problema de la libertad:
Dado que nada está sancionado por la Naturaleza y, por lo tanto, todo nos está permitido, tenemos plena libertad para el juego creativo que no se guía más que por el capricho del impulso de jugar y no pretende otra cosa que dominar las reglas del juego, es decir, la reivindicación de la competencia técnica. Este [es el] punto de vista de la libertad nihilista, auto-exenta de la necesidad de justificación... [Por el contrario] se debe afirmar algún tipo de autoridad para la determinación de modelos, y a menos que suscribamos el dualismo y digamos que el sujeto cognoscitivo está por encima del mundo, esta autoridad solo puede basarse en una suficiencia esencial de nuestra naturaleza como tal. ha evolucionado dentro de este mundo. Ahora bien, esta suficiencia innata... no es otra cosa que la suficiencia (aunque falible) para la verdad, la valoración y la libertad, [y] es algo único y estupendo de contemplar en la corriente del devenir (El imperativo de la responsabilidad, 1984, p. 33)
Nuestro Universo explotó a la existencia en un estallido titánico hace unos 13.700 millones de años. Ha evolucionado a través de distintas etapas organizativas cuya naturaleza direccional, nos dicen los cosmólogos, fue necesaria para la evolución de la vida en la Tierra. Las explosiones de supernovas en generaciones anteriores de estrellas distribuyeron los elementos pesados que fueron capturados en la formación de la Tierra y que son necesarios para la evolución de la vida orgánica como la nuestra. Solo en los últimos microsegundos de este inmenso lapso de tiempo, el Universo ha florecido en la autoconciencia, es decir, en la libertad. Nuestra autoconciencia nos permite eludir los impulsos físicos dentro de nosotros y elegir una acción diferente a la que exige el impulso. Podemos tomar decisiones, como declaró Kant, “para hacer lo correcto independientemente de nuestras inclinaciones”. Podemos aspirar a metas utópicas y transformadoras.
En el nivel egoísta, la autoconciencia aparece como “meramente subjetiva” (porque, como el adolescente, aún no hemos crecido más allá de nuestras diminutas vidas autoencapsuladas). Por lo tanto, vivimos en una "libertad nihilista" basada en "el capricho del impulso de jugar" que no reclama sobre nosotros más que la competencia técnica. Somos libres de construir armas nucleares, y el único juicio sobre nuestro comportamiento es nuestra competencia técnica. Somos libres de acumular riqueza sin límites, más allá de todos los propósitos y racionalidades posibles, sin ningún derecho sobre nosotros más que la competencia técnica.
Pero todas las cosas se desarrollan “en la corriente del devenir”, y los seres humanos crecen no solo biológicamente sino también psicológicamente. El adolescente, gracias a Dios, no permanece así toda la vida. Pero el egoísmo adulto es otro asunto. En su gran mayoría permanece arraigada en el egoísmo del Estado-nación, el egoísmo religioso, el egoísmo racial o el egoísmo de clase, dentro de un contexto en el que “todo está permitido”. La mentira triunfa una vez más.
El universo en explosión de hace 13.700 millones de años requirió explosiones estelares de supernovas para esparcir los elementos complejos necesarios para la vida en todo el cosmos. Requería algunos conjuntos únicos de condiciones para formarse a partir de la matriz determinista que incluía un planeta adecuadamente distante de una estrella con la necesaria y complicada mezcla de ingredientes necesarios para la evolución de la vida. A partir de un proceso de casi 4 mil millones de años en este planeta, la vida ha evolucionado. La primera vida primitiva incorporó la misma clave estructural que nuestros cuerpos: independencia de la matriz circundante mientras se nutre y excreta desechos de regreso a la matriz.
Esta independencia progresó a través de niveles cada vez más complejos, con formas de conciencia cada vez más sofisticadas en su interior, hasta que finalmente produjo una criatura con una conciencia capaz de ser consciente de sí misma y de todo el proceso evolutivo. El Universo se ha hecho consciente de sí mismo en nosotros. El proceso evolutivo ha dado un paso inmenso en la producción de libertad, una libertad que está en la cúspide del proceso evolutivo como han declarado Teilhard de Chardin, Sri Aurobindo, Errol E. Harris y muchos otros.
Si hemos crecido fuera del egoísmo, así como de sus formas etnocéntricas, y comenzamos a entrar en una conciencia centrada en el mundo, ahora sabemos que la libertad es el regalo más preciado del Universo que se nos otorga como especie. Tenemos la sabiduría para aprender de lo más alto en el proceso evolutivo cósmico, no de lo más bajo. Como lo expresa Jonas “debemos dejarnos instruir por lo más alto y lo más rico respecto a todo lo que está debajo” (p. 69). Los inmensos dones que el cosmos ha realizado a través de nosotros: libertad, verdad, belleza, justicia. Es aquí donde debemos comenzar a evaluar nuestra situación, no tratando de “explicar” estos asombrosos regalos cósmicos reduciéndolos a propiedades físicas y químicas deterministas.
Mi libertad personal es coextensiva y contigua a la libertad de nuestra especie común. El regalo es para todos nosotros como especie, una verdad fácil de ver para aquellos que han crecido más allá de la pequeñez egoísta. Por lo tanto, la libertad para cada uno solo puede realizarse dentro del contexto de la libertad para todos. Necesitamos ratificar la Constitución de la Federación de la Tierra. Sitúa la libertad en el nivel mundocéntrico que es precisamente donde pertenece. Los intentos de construir la libertad dentro del nivel egocéntrico del estado-nación fracasarán inevitablemente como parte de un sistema global de guerra y explotación.
Del nivel de conciencia centrado en el mundo al nivel cosmocéntrico hay un paso corto, simplemente para darnos cuenta de que nuestra libertad está conectada (de maneras profundas y misteriosas) con la esencia misma y el propósito de la existencia cósmica. En este nivel aparece la libertad en lo que he llamado nuestro “horizonte utópico”. Nuestra libre capacidad de juicio sabe que no debe existir la guerra, el crimen, el odio, el miedo, la crueldad, la pobreza, el clasismo y la destrucción de la naturaleza. Nuestro juicio prevé de manera similar un mundo de paz, legalidad, amor, seguridad, prosperidad, igualdad y sostenibilidad. Estos son los valores objetivos que surgen de una libertad humana madura.
Estos aparecen en nuestro horizonte utópico no como fantasías subjetivas (como aparecen desde el nivel egoísta) sino como llamados cósmicos para la realización y la acción. No conoceríamos el valor de la verdad si no fuéramos conscientes de la realidad de las mentiras. No conoceríamos el valor de la paz si no fuera por nuestra experiencia de la guerra. No podríamos imaginar la justicia si no viéramos la injusticia en todas partes, y no tendríamos conciencia de la libertad si no tuviéramos experiencia de manipulación, deshumanización y esclavitud. Estos valores objetivos emergen de la estructura misma de nuestra autoconciencia temporalizada.
La Constitución de la Tierra está bellamente diseñada para abrazar la unidad en la diversidad en todos los niveles, para establecer la paz, los derechos humanos universales y la sostenibilidad planetaria. Aquí es donde la libertad se vuelve direccional y significativa. Como declara Jonas: “esta suficiencia innata… no es otra cosa que la suficiencia (aunque falible) para la verdad, la valoración y la libertad…. Es algo único y estupendo de contemplar”. La verdad, nuestra capacidad de valoración y nuestra libertad son guías suficientes para un futuro transformado si las institucionalizamos en su entorno adecuado a nivel planetario y de civilización. La ley mundial democrática actualiza nuestro destino cósmico.
La verdad se restaura a nivel de civilización porque la verdad surge del corazón del Cosmos, al igual que la belleza, la bondad y la libertad. Estas capacidades cósmicas caracterizan a la civilización humana en su conjunto, así como a cada uno de nosotros como individuos. Esto es mucho de lo que entendemos por “dignidad humana” y “derechos humanos inviolables”. Regalos “estupendos de contemplar”. Nuestros dones extraordinarios son en sí mismos los postes indicadores para los seres humanos maduros con conciencia mundicéntrica y cosmocéntrica. La libertad debe ser institucionalizada bajo la ley mundial democrática. Este es el regalo cósmico para nosotros.
La paz debe ubicarse dentro de un sistema de paz mundial estructurado, y lo mismo es cierto para los derechos humanos y la sostenibilidad. Ninguno de estos puede realizarse en los niveles fragmentados del egoísmo: estado-nación, ideologías fragmentadas religiosas, raciales o basadas en clases. Todo se puede realizar desde una perspectiva verdaderamente centrada en el mundo que reconoce que la institucionalización de la libertad es la acción más inmediata y convincente para las personas racionales y despiertas. No existe tal cosa como una “nación libre”, una “raza superior”, ni una “única religión verdadera”. Estos productos conceptuales del egoísmo destruyen la comunidad planetaria y la verdad profunda de nuestra situación humana cósmicamente dotada.
Sin un gobierno mundial constitucionalmente estructurado y democrático, la libertad se convierte en una maldición: una libertad nihilista. Con la ratificación de la Constitución de la Tierra, nuestra aspiración por la paz, la justicia, la libertad y la sostenibilidad planetarias se convierten en la base objetiva para una acción verdaderamente transformadora. La idea del mundo como una colección de “naciones soberanas libres” es un oxímoron, una completa contradicción.
La libertad sólo puede pertenecer al todo. Actuemos ahora para elevarnos al nivel de existencia que nos ha sido regalado desde el mismo corazón del Cosmos. Este don de la libertad, encarnado concretamente en la Constitución de la Tierra, debe ser necesariamente planetario y civilizatorio.