¿Unidad vivificante en la diversidad o fragmentación suicida?

La soberanía no es solo un reclamo de independencia. Es un reclamo de independencia final. Significa burlarse de todos los demás seres humanos en la creencia de que uno es independiente de ellos de alguna manera última. Los reclamos de los demás, ya sean reclamos de humanidad común, derechos fundamentales o la demanda de justicia universal, simplemente no cuentan para nosotros, ya que no reconocemos ninguna autoridad o reclamos efectivos más allá de nosotros mismos. La soberanía del Estado-nación hace tales afirmaciones. Nadie ni nada está por encima de nosotros, porque somos autónomos, libres e independientes de todo el resto de la humanidad.

 

Este tipo de arrogancia puede haber tenido un lugar en el esquema de las cosas hace tres siglos, pero hoy, en un mundo globalizado de interdependencia económica, armas de destrucción masiva y colapso climático, es una arrogancia cristalizada como locura suprema. Sin un reconocimiento fundamental de que nuestro proyecto humano común reemplaza todos los reclamos de independencia final, nos dirigimos hacia un desastre “megacida”. (He inventado esta nueva palabra, "megacidio" para agregar a nuestros diccionarios).

 

Ni la verdadera unidad ni la verdadera diversidad se benefician de la arrogancia de la soberanía, que nos da solo una fragmentación mortífera. “No reconocemos leyes que se puedan hacer cumplir por encima de nosotros” es un mantra que explica la ruina de la humanidad, ya sea por armas nucleares, una pandemia global o un colapso climático. “Derecho internacional” es el nombre del fallido intento de dar coherencia a la arrogancia de los fragmentos absolutos. El hecho de que algunos de estos fragmentos absolutos todavía posean armas nucleares es prueba suficiente de esta locura.

 

Estas armas no deberían salir, y estas armas no existirían si no fuera por la fragmentada locura de las soberanías nacionales autónomas. Esta misma locura nos da el horror del colapso climático en curso. El Documento de Objetivos Sostenibles de la ONU, firmado por todos los miembros de la Asamblea General de la ONU en 2015, declara en el ítem 18 que: “Afirmamos que todo Estado tiene, y ejercerá libremente, soberanía plena y permanente sobre toda su riqueza, recursos naturales y actividad económica." Así como la guerra sin fin es una consecuencia de esta locura, también esta autonomía absoluta de los fragmentos territoriales sobre sus "recursos naturales" internos significa que el ecosistema unificado e interdependiente de la Tierra (que no reconoce fronteras nacionales artificiales) está destinado al colapso.

 

La fragmentación colapsa la unidad porque niega cualquier unidad más fundamental que ella misma. Los reclamos fundamentales de derechos humanos fracasan de la misma manera: cada nación es responsable de sus propios asuntos internos. Cada uno puede violar los derechos de sus ciudadanos con relativa impunidad. Los otros fragmentos pueden gritar sobre esto, pero ¿quién va a intervenir para proteger a los palestinos, los kurdos, los rohingyas o los uigures? Y la única forma de "intervenir" bajo el sistema de Estado-nación soberano es la guerra, que en sí misma viola los derechos humanos y la dignidad.

 

La dignidad humana y los derechos humanos universales siguen siendo meras fantasías bajo este sistema fragmentado. ¿Y la justicia? Algunos países son desesperadamente pobres y nadie parece responsable de estos fragmentos del sistema mundial que se han empobrecido durante siglos de colonialismo y explotación. Sin embargo, precisamente porque son fragmentos, "soberanos", nadie en el sistema mundial actual es responsable de ellos excepto ellos mismos.

Tomemos, por ejemplo, Estados Unidos como nación soberana. La lista de convenios internacionales que no ha firmado ni ratificado es inmensa y se puede encontrar en línea. Bastarán unos pocos ejemplos. Estados Unidos nunca ratificó la Convención sobre los Derechos del Niño de 1989. Nunca firmó la convención de 1990 sobre los derechos de los trabajadores migratorios, ni la convención de 1991 sobre el derecho del mar, ni el Protocolo de Kyoto para limitar los gases de efecto invernadero de 1997, ni el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional de 1998, ni la Convención. contra la tortura de 2002, ni la Convención contra las Desapariciones Forzadas de 2006, ni la Convención sobre Municiones en Racimo de 2008. Todas estas convenciones son voluntarias para las naciones soberanas, y todas las leyes internacionales de este tipo pueden ser ignoradas incluso por los signatarios porque no se pueden hacer cumplir.

 

Este tipo de anarquía de fragmentos territoriales poco o nada tiene que ver con el respeto a la diversidad. La diversidad solo puede respetarse verdaderamente cuando cada parte reconoce su unidad con las otras partes y su papel único dentro del sistema de partes, porque las partes siempre forman un todo. En todas partes del universo, la ciencia ha demostrado que esto es cierto, en todas partes excepto en el planeta Tierra, donde las partes territoriales se niegan a reconocer una totalidad efectiva sobre sí mismas.

 

Esta gran falla conceptual detrás del sistema mundial es remediada por la Constitución de la Federación de la Tierra. La Constitución se basa en el principio de unidad en la diversidad que faculta al florecimiento sinérgico de un todo sano para animar, proteger y abrazar la diversidad de cada una de sus partes. La soberanía de la humanidad (reconocida en el artículo 2 de la Constitución) significa que la totalidad unida de la civilización humana puede actuar por el bien común mutuo de todos. La unidad genuina no es solo un ideal abstracto. Requiere una totalidad real, vinculante, político-económica y conceptual para la humanidad.

 

Todos se benefician: se hace justicia y se elimina la pobreza extrema en todas y cada una de las naciones. Los derechos humanos son respetados y ya no pueden ser ignorados por los condados que se niegan a firmar la convención contra la tortura y otros reconocimientos de los derechos humanos y la dignidad. Las armas nucleares y la industria mundial de armas se han convertido ahora de la guerra a la paz. El medio ambiente mundial está protegido mediante una respuesta unificada e integral a la crisis climática. Unidad en la Diversidad trae redención planetaria y salud.

 

La Constitución de la Federación de la Tierra es una idea cuyo momento ha llegado. En todas partes, la gente está llegando a ver que la fragmentación no funciona. La fragmentación no es diversidad sino megacidio. La coherencia y la unidad del proyecto humano se unen en una sola herramienta simple para la integración planetaria llamada Constitución de la Tierra. Debe ser ratificado democráticamente en virtud de su artículo 17. Al hacerlo, transformará la fragmentación en el poder sinérgico de la unidad en la diversidad.

 

En poco tiempo la humanidad podrá deshacerse de las armas de destrucción masiva y de todas las guerras. En poco tiempo la humanidad podrá eliminar la pobreza extrema de nuestro planeta y proteger la dignidad y los derechos humanos universales. En poco tiempo, el mundo podría montar un movimiento global concertado y eficaz para detener el colapso climático y restaurar la salud de nuestro planeta en peligro de extinción.

 

La Constitución de la Tierra es la clave para que todo esto suceda. Es la idea cuyo momento ha llegado. Es la VERDADERA GRAN IDEA DE UNIDAD EN LA DIVERSIDAD plasmada en un documento que puede hacer que esto suceda en tiempo real, a tiempo para salvar a la humanidad del megacidio. Ya pasó el momento de discutir sobre detalles secundarios. Sin abrazar esta gran idea, la humanidad no tendrá ninguna oportunidad. La unidad en la diversidad es el principio fundamental de la vida. Es la estructura misma de la vida. Los seres humanos necesitan revivir a sí mismos y a su planeta mediante la ratificación de la Constitución de la Federación de la Tierra.

Glen T Martin
4 April, 2021
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Somos el universo tomando conciencia de sí mismo.