Glen T Martin
Venecia, Italia, enero de 2020, en el 150 aniversario del nacimiento de Mahatma Gandhi
"La no cooperación con el mal es un deber"
Mahatma Gandhi
Estas palabras de Mahatma Gandhi muestran la Verdad revolucionaria de nuestra situación humana. Hoy en día se vuelven cada vez más convincentes a medida que observamos cómo nuestro entorno planetario se desintegra en sequías, incendios forestales, escasez de agua, tormentas, inundaciones y olas de calor implacables y sofocantes (Wallace-Wells 2019; Romm 2018). Estas palabras de Mahatma Gandhi se vuelven cada vez más convincentes a medida que los Señores de la Muerte y la Destrucción dedican otro trillón de dólares estadounidenses a mejorar las armas nucleares y sus sistemas de entrega. Este documento argumenta que la verdadera no cooperación con el mal requiere acción en apoyo de la Constitución para la Federación de la Tierra.
Algunos grupos comienzan a darse cuenta del imperativo absoluto para la transformación revolucionaria de nuestros sistemas planetarios rotos y anti-vida. Un grupo se llama a sí mismo "Rebelión de extinción". Sin una rebelión masiva contra los sistemas del mal que están destruyendo nuestro planeta y nuestro futuro, pronto no habrá simplemente planeta ni futuro. Sin embargo, la rebelión sin una visión concreta de lo que debe reemplazar el sistema del mal no es suficiente. No puedes resistir efectivamente el mal sin comprender concretamente el bien, el ideal, lo que debería estar allí en lugar del mal. Al igual que Gandhi, capitalizamos la palabra "Verdad" porque nombra nuestra realidad humana y cósmica fundamental.
Mahatma Gandhi fue un revolucionario que imaginó la transformación total de la vida en la Tierra, una transformación de la violencia a la no violencia, del mal al bien, del odio, el miedo, la codicia, la explotación y la dominación al amor, la justicia, la libertad y la Verdad. Swaraj o liberación debía incluir todos los aspectos de la vida, desde la economía hasta la política y el orden mundial (ver Jesudasan 1984). Del mismo modo, Martin Luther King Jr. declaró: "Tengo un sueño". Sin un sueño de transformación total de nuestra humanidad quebrantada y este malvado sistema mundial, no podemos hacer nada. No podemos ser "evolucionistas" trabajando dentro del sistema para cambiar las cosas lentamente, sino que debemos ser "revolucionarios" actuando sobre una visión creíble de la transformación total de nuestro sistema mundial dividido, fragmentado y anti-vida. Hoy, Swami Agnivesh en India es uno de esos revolucionarios (ver Agnivesh 2015).
Sin embargo, nuestro deber no es simplemente ser seguidores de Gandhi o King o Agnivesh. No es adoptar su visión o su sueño. Nuestro deber en la formulación de Gandhi es satyagraha, aferrándonos a la Verdad, actuando según la Verdad, viviendo de acuerdo con la Verdad gigantesca en el corazón de nuestra situación cósmica y humana. Debemos ver por nosotros mismos la naturaleza malvada del sistema mundial y discernir claramente los requisitos de bondad, no violencia y justicia. Esto requiere autorrealización, autorrealización. Cada uno de nosotros puede darse cuenta de la Verdad divina dentro de nosotros a medida que crecemos del egoísmo inmaduro y el egocentrismo hacia formas de conciencia cosmocéntricas y cosmocéntricas (ver Wilber 2007).
La visión del bien que transforma el inmenso mal de nuestro sistema mundial actual surge dentro de cada uno de nosotros al discernir nuestra humanidad común y la unidad de nuestro proyecto humano. Debemos ver por nosotros mismos la necesidad absoluta de amor, justicia, compasión y Verdad para reemplazar, odio, injusticia, dureza de corazón e ignorancia. No seguimos a Gandhi o King. Abrazamos la Verdad de nuestra situación cósmica y humana.
Aquí, en Venecia, las calles están llenas de gente de vacaciones de todo el mundo, familias, parejas, grupos de visitantes, todos turistas. Caminan por las calles, callejones y puentes, y montan en los canales, riendo y conversando, sentados en interminables restaurantes o mirando boquiabiertos los escaparates de este paraíso del consumidor. Parecen ajenos. Algunos pueden preocuparse de que Venecia se esté hundiendo bajo el mar a medida que las aguas continúan subiendo y las inundaciones cada vez más frecuentes comienzan a envolver la preciosa herencia medieval y renacentista que representa esta ciudad.
Sin embargo, ninguno parece darse cuenta de que todo nuestro planeta se está sofocando bajo instituciones malvadas que destruyen el futuro de todos, cada hombre, mujer, niño y criatura viviente. Las instituciones malvadas que comprenden las naciones soberanas militarizadas de todo el mundo que estos turistas llaman hogar son tan "normales" para ellos, tanto en el contexto tácito de la vida cotidiana, que no lo cuestionan. Su ignorancia es parte de este malvado sistema. La ignorancia es realmente malvada, pero debemos repudiar el mal mismo, la ignorancia misma, no las personas que se pierden dentro de esta matriz criminal planetaria de engaños, mentiras y propaganda.
Del mismo modo, la institución correlativa del mal de un sistema económico global que los ha empoderado para tener dinero para viajes y turismo a expensas de los miles de millones de pobres del mundo que viven en el hambre y la escasez miserables nuevamente se encuentra en el fondo de su conciencia, tan dominante como para ser invisible, como el aire que respiramos. Su ignorancia es palpable si atienden sus tarjetas de crédito o pagan sus euros a tiendas y restaurantes en esta meca del turismo global y el consumismo.
El pensamiento de Mahatma Gandhi hoy está encasillado y marginado. Se ha truncado en una mera resistencia contra el colonialismo británico en la India. Pocos se dan cuenta de que vio el sistema mundial en sí mismo como intrínsecamente malo. Exigió una transformación revolucionaria total de nuestras formas de vivir en la Tierra basada en la Verdad. Exigió que viviéramos desde la gigantesca Verdad de nuestra humanidad común universal, desde la gigantesca Verdad de nuestro precioso planeta Tierra que nos sostiene y abraza, y desde la gigantesca Verdad de Dios cada vez más consciente de nuestra realidad humana.
Gandhi declaró que el estado-nación moderno era "violencia en una forma concentrada y compacta" y que, bajo el sistema capitalista, "los pocos viajan a costa de millones". Vivió las dos guerras mundiales en las que estos sistemas malvados expresó sus verdaderos imperativos contra la vida, eliminando a decenas de millones de personas y destruyendo el planeta que nos sostiene con bombas, explosivos, productos químicos y venenos. Gandhi pidió no solo una independencia económica de base para las masas, sino también un Parlamento Mundial por encima de las naciones, basado no solo en poner fin a la guerra sino en eliminar la pobreza, la miseria y la explotación de toda la Tierra (ver Kripalani, ed. 1972; Hudgens 1986; Martin 2017).
Las grandes religiones orientales como el hinduismo, el budismo y el taoísmo generalmente hablaban de "conocimiento versus ignorancia", más que del bien y del mal. Las grandes religiones occidentales, como el judaísmo, el cristianismo y el islam, generalmente hablaban de "bien y mal", en lugar de conocimiento e ignorancia. Gandhi fue influenciado por ambas tradiciones. Fue profundamente influenciado por los Evangelios cristianos, Leo Tolstoi y John Ruskin, así como por las lecturas del Corán en su propio templo hindú cuando era niño. Con razón, vio la confluencia de estas dos tradiciones y declaró que todas las religiones provienen de la misma fuente (ver Iyer 1973).
La no cooperación con el mal es un deber, y las instituciones económicas y políticas que dominan nuestro planeta son malas. El mal es lo que destruye la vida y el futuro, ya sea por ignorancia o malicia o por ambos. El sistema de estados-nación soberanos militarizados, que fragmenta nuestro proyecto humano común en unos 193 proyectos nacionales competidores con sus fronteras absolutas, secretismo, manipulaciones, bombas, aviones de combate, barcos y misiles, es malo y anti-vida. Destruye nuestra capacidad de vivir en paz unos con otros, así como nuestra capacidad de responder a la crisis climática. El resultado es un inmenso militarismo que arroja alrededor de 1,5 billones de dólares en el inodoro global anualmente, mientras que los pobres languidecen en hambre y el clima que nos sustenta se desintegra rápidamente.
El sistema económico capitalista global es malo. Se basa en un crecimiento interminable en un planeta finito, una búsqueda omnicidal del ego humano no redimido. Se basa en crear dinero como deuda, en hundir a la humanidad en un endeudamiento interminable con el uno por ciento (la élite bancaria-corporativa) con sus secuaces y facilitadores académicos en el veinte por ciento superior, y esclavizar al ochenta por ciento inferior a la escasez interminable, la desesperación económica, competencia letal y responsabilidad financiera. Es un sistema diseñado para la dominación de los ricos y la élite, los pocos, que se montan en la mano del trabajo honesto del resto de la humanidad (ver Martin 2010b, Parte Dos).
Es un sistema que promueve la lucrativa destrucción militar de las personas y nuestro planeta, un complejo militar industrial que obtiene billones de ganancias de su orden institucionalizado de muerte y destrucción. Es un sistema que promueve la fragmentación y el colapso del medio ambiente planetario, bombeando combustibles fósiles sin fin y devorando ilimitadamente los recursos finitos del planeta que sustentan nuestra vida. El capitalismo, como los estados-nación soberanos militarizados, es intrínsecamente malo. Necesitamos una transformación revolucionaria de nuestro sistema mundial basado en la vida en lugar de la muerte.
¿Cómo es posible no cooperar con estas gigantescas instituciones planetarias que han colonizado tanto nuestro pensamiento y nuestros procesos mundiales que están en todas partes y en ninguna parte, como el aire que respiramos? Los estados-nación soberanos militarizados nos obligan a pagar impuestos para apoyar sus máquinas de muerte militares y sus locuras de "seguridad nacional". Nos obligan a usar sus sistemas monetarios basados en la deuda. Si gastamos parte de nuestro dinero organizando reuniones y eventos educativos para resistir su malvado sistema, se benefician de nuestra acción. ¿Cómo nos aferramos a la Verdad cuando la falsedad controla los medios, la banca, los gobiernos y la infraestructura misma de nuestras vidas?
La respuesta yace en el sueño, en la visión de la Verdad que se encuentra dentro de cada corazón humano y que sus instituciones malvadas no pueden matar. El sueño de la transformación y la redención siempre está ahí (ver Martin 2018). Sin embargo, el sueño debe hacerse concreto. Debe decirnos cómo transformar el mal en bien, cómo transformar el sistema mundial de una pesadilla rota y fragmentada de injusticia y falsedad a una de justicia, Verdad y sostenibilidad. Esa visión concreta está disponible para la humanidad en la forma de la Constitución para la Federación de la Tierra (ver Martin 2010a).
La Constitución de la Tierra se basa en la gigantesca Verdad de nuestra situación humana común. Se basa en la unidad en la diversidad de la civilización humana. Se basa en el imperativo absoluto de organizar nuestro sistema planetario basado en el bien común de todos. Las "funciones amplias" del gobierno de la Federación de la Tierra especificadas en el Artículo Uno articulan las premisas de este bien común: poner fin a la guerra y desarmar a las naciones, proteger los derechos humanos universales, poner fin a la pobreza y "disminuir las diferencias sociales", y proteger el tejido ecológico del Tierra para hacer del planeta "un hogar seguro y feliz" para todos.
El sistema de Estados-nación soberanos interconectados con el sistema económico global basado en la deuda tiene siglos de antigüedad (unos trescientos o cuatrocientos años). Se desarrolló hace mucho tiempo cuando la Verdad de nuestra humanidad común que vivía junto con un frágil ecosistema planetario era completamente desconocida. Estos se desarrollaron dentro de una era de esclavitud, colonialismo, discriminación y desigualdad. Estos se desarrollaron mucho antes de la idea de los derechos humanos universales, la justicia planetaria o la comprensión de nuestro ecosistema global y holístico. El gran impulso de estas instituciones interconectadas ha colonizado todos los rincones de nuestro mundo y hoy amenaza con destruir todo nuestro proyecto humano y el soporte vital de las otras criaturas vivientes de la naturaleza. Su maldad e ignorancia son palpables.
El deber de no cooperar con el mal se logra de manera más efectiva abogando por la ratificación de la Constitución de la Tierra en pensamiento, palabra y acción. El artículo 19 de la Constitución exige que comencemos el Gobierno Mundial aquí y ahora en su forma provisional previa a la ratificación. Podemos actuar ahora para crearlo a través del establecimiento de ministerios mundiales provisionales, un sistema judicial mundial provisional, un parlamento mundial provisional y programas mundiales para el empoderamiento global de base para la sostenibilidad y la justicia.
Tenemos pocas opciones para evitar vivir dentro del marco del malvado sistema de naciones soberanas militarizadas con su correspondiente sistema monetario corrupto de explotación, deuda y escasez. Pero los Señores de la Tierra no pueden evitar que soñemos, que hablemos por la Verdad gigantesca de nuestra humanidad común, nuestro ecosistema planetario común y nuestro destino humano común de amor, justicia, compasión y libertad. Al difundir la conciencia de la Constitución de la Tierra como una institucionalización de la Verdad gigantesca, de satyagraha, estamos actualizando nuestra no cooperación con el mal.
Al no hacer concesiones a su llamada realidad pragmática, práctica, de "evolucionar hacia el bien", resistimos al mal y lo declaramos como es. Su malvado sistema de propaganda también dice honrar lo bueno. Pero debemos ir despacio, nos dicen, debemos evolucionar lo bueno con paciencia e incrementalmente. Sus mentiras y engaños contaminan incluso la visión del bien.
No podemos "evolucionar" hacia el bien. Esos días y esa posibilidad han terminado. Nuestro futuro en este planeta está en peligro inminente y ya no podemos comprometernos con la corrupción y la ignorancia que están destruyendo ese futuro. Necesitamos una transformación revolucionaria de nuestro sistema mundial roto mediante la ratificación y activación de la Constitución para la Federación de la Tierra.
La Constitución no nos da un conjunto de ideales vacíos sobre el amor mutuo y nuestro planeta sin una forma concreta de hacer de esto una realidad. No es una Carta de la Tierra o un conjunto de ideales del sistema de las Naciones Unidas que no se puede hacer cumplir. Más bien, nos da un plan sobre cómo podemos transformar el sistema que ahora bloquea y descarrila el amor, la compasión, la justicia y la Verdad. La Constitución de la Tierra proporciona un manual revolucionario no violento para la liberación humana. Incorpora explícitamente a todas las agencias viables de la ONU en su marco.
Debemos estudiarlo, promoverlo, organizarlo y hablar desde sus premisas en todo lo que decimos, pensamos o hacemos. La no cooperación con el mal es un deber. Cumplimos ese deber viviendo de las premisas de un futuro transformado. Comenzamos a vivir desde el marco de la ley válida provista por la Constitución de la Tierra y reconocemos que ningún gobierno de una nación soberana ya no es legítimo.
Un gobierno legítimo sirve al bien común de sus ciudadanos, pero hoy ningún gobierno puede hacerlo porque el bien común es planetario, no nacional. Ningún gobierno nacional puede proteger el medio ambiente de sus ciudadanos o su derecho humano universal a la paz con justicia. Solo el gobierno mundial democrático bajo la Constitución de la Tierra puede hacer esto (ver Harris 2008, Capítulo 8). Los gobiernos nacionales pueden recuperar su legitimidad solo en la medida en que se unan bajo la Constitución de la Tierra, convirtiéndose así en participantes en la actualización del bien común para la humanidad y las generaciones futuras.
Nuestro deber absoluto es no cooperar con el malvado sistema mundial de estados soberanos militarizados interconectados con su sistema económico global de explotación, deuda y miseria. Esta falta de cooperación requiere una visión de un sistema mundial transformado bajo la Constitución de la Tierra. Esta visión se puede actualizar aquí y ahora a medida que establecemos las agencias e instituciones que exige la Constitución. La forma más efectiva de no cooperar con el mal es la dedicación a la ratificación e implementación de la Constitución para la Federación de la Tierra. Debemos actuar ahora. Mañana simplemente será demasiado tarde.