Leopoldo Alberto Cook y Antonorsi

Julio 2020

 

Índice

 

1¿En qué mundo estamos parados, de dónde venimos y a dónde nos quiere llevar?

1.1 Crisis

1.2 Modernismo

1.3 Gobernanza actual

1.4 ¿Quién gobierna el mundo?: El malo (según la Biblia)

1.5 El cambio climático: sólo un gobierno mundial puede afrontarlo

1.6 Evolución del Universo

1.7 Herencia autóctona

1.8 Contradicciones y actores

 

2 Estrategia

2.1 Nuestra sociedad en jaque

2.2 Dios proveyó

2.3 Economía

2.4 Política

2.5 Espiritualidad

2.6 Gobierno Mundial

2.7 Qué te propongo

 

3 Hay 12 temas fundamentales en materia internacional, para quienes pensamos en un gobierno mundial

3.1 Soberanía nacional

3.2 Aspectos de la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra en relación a las Fuerzas Armadas

 

4 Conclusiones

 

Contactos

 

Fuentes

 

ANEXO

¿Qué es la Constitución para la Federación de la Tierra?

¿Cómo se organiza el Gobierno Federal bajo la Constitución Mundial?

¿Cómo se hará realidad el Gobierno Mundial?

Los 7 principios fundamentales para un gobierno mundial

Los diez principios de ética del Movimiento por la Federación de la Tierra

Los 7 conceptos fundamentales de un gobierno democrático

¿Qué legislación ha producido el Gobierno Mundial hasta ahora?

¿Cómo participar en la Federación de la Tierra?

¿Quiénes somos en la Federación de la Tierra?

¿A qué nos comprometemos cuando juramos la Constitución por la Federación de la Tierra?

 

 

 

1¿En qué mundo estamos parados, de dónde venimos y a dónde nos quiere llevar?

 

1.1 Crisis

 

La sociedad mundial está en una profunda crisis. Más allá de lo económico, de lo social, es una crisis cultural, de visión. La conciencia histórica individual surgida del primer renacimiento humanístico de los siglos XV y XVI, ha devenido en este siglo XXI en un depredador neoliberalismo. Somos la herencia del modernismo.[1]

 

Hay al menos ocho grandes problemas:[2]

 

1. La crisis del agua dulce, cada vez más escasa. Los acuíferos se contraen, no se han tomado medidas para preservar el agua de lluvia y los bosques que conservan el agua dulce. Este es un fenómeno global. Muchos acueductos del mundo se han privatizado.

 

2. La crisis de la pobreza. El 20% de la población del mundo vive con menos de un dólar al día, a pesar de haber suficiente alimento, que es dominado por un sistema económico injusto.

 

3. La crisis de los recursos alimenticios, ya que las tierras de cultivo se están deteriorando progresivamente. (La crisis poblacional no será tal si se resuelve éste y otros problemas relacionados).

 

4. La crisis ambiental. El agotamiento de la capa de ozono, la destrucción de los bosques y del fitoplancton en el mar, el agotamiento de las fuentes de agua dulce, el calentamiento global, son problemas de carácter mundial para los que la ONU no tiene capacidad de acción.

 

5. La crisis de las enfermedades, producto de condiciones sanitarias inadecuadas.

 

6. La crisis de la educación, que en muchos casos es o privada o inalcanzable para la mayoría, y orientada a mantener el sistema de explotación vigente. Los medios de comunicación por lo general se ocupan es de mantener la ideología dominante.

 

7. La crisis de la economía global, debido a la naturaleza elitista del sistema económico mundial, controlado por las grandes corporaciones, que son más poderosas que la mayoría de los gobiernos.

 

8. La crisis del militarismo global. Las ventas de armas han aumentado. Desde la existencia de la ONU ha habido más de 130 guerras con 25 millones de muertos.

 

1.2 Modernismo

 

El modernismo surgió con el Renacimiento y la Ilustración. Religión, Ciencia y Arte, fundidas hasta entonces en la Iglesia (en Occidente) se independizaron[3]. Aspecto que permitió a la ciencia y el arte desarrollarse independiente y vertiginosamente. Pero así como la fusión de las tres ahogaba la creatividad, la separación, que se hizo total, hizo de la ciencia no necesariamente inmoral, pero sí amoral.

 

Heredamos del modernismo una sociedad excesivamente materialista, antropocentrista, fragmentadora. En la actualidad, todos, pobres y ricos, estamos fragmentados unos de otros por el sistema mundial fracturado. El Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista (CoMINFT), el 1% de la población, controla las naciones y la economía del mundo para su propio interés. La gente de la Tierra (especialmente los humildes) está separada del poder del gobierno diseñado para servir sus necesidades e intereses.

 

La ciencia ha demostrado que este mundo es una totalidad, que la biosfera del planeta es un todo, así como la humanidad.[4] Todos somos 99,9% genéticamente idénticos. Somos una humanidad que vive en un planeta frágil que está en gran peligro porque está fragmentado en unas 200 naciones "soberanas" militarizadas que están gobernadas por sus respectivas clases dominantes e intereses corporativos transnacionales[5]. El resultado es el desastre global, guerras, armas de destrucción masiva, desestabilización de países enteros por la CIA y otras organizaciones criminales, deuda de los pobres con los súper ricos, corrupción. Estas son en gran parte consecuencias del sistema mundial fracturado, no de una naturaleza humana llamada "corrupta".

 

“La raza humana dejará de existir a menos que se establezca un gobierno mundial capaz de hacer cumplir la ley mundial por medios pacíficos. Solo de esta manera se puede evitar la guerra, y la paz y la abundancia que todos deseamos para la humanidad pueden hacerse posibles. De hecho, la elección es entre un mundo o ninguno”. Albert Einstein

 

 

 

1.3 Gobernanza actual

 

La ONU es la “gobernanza” actual mundial. Pero tal como está constituida, no tiene la más mínima capacidad de resolver estos problemas. Al contrario, solo los ha agravado. Pues establece en la mente de la gente la esperanza de que hay alguien que está velando por sus intereses, cuando en realidad es un ente totalmente inoperativo.

 

Los estados nación son producto de la modernidad. La Paz de Westfalia de 1648 al final de la Guerra de los Treinta Años en Europa ya estableció ese concepto. Estos estados nacionales se consideran a sí mismos como soberanos.

 

La soberanía reside en la gente, así lo establece la legislación más avanzada.

 

“En 1789, la población francesa pasó, casi de la noche a la mañana, de creer en el mito del derecho divino de los reyes a creer en el mito de la soberanía del pueblo.”[6]

 

Sin embargo, la soberanía se territorializó. Pasó de la gente a la nación, a un espacio físico. La soberanía del pueblo pasó a ser administrada por una elite.

 

Glen Martin nos dice: “La soberanía nacional es, por su propia naturaleza, una causa fundamental de la guerra, porque cada gobierno soberano nacional considera la seguridad y la defensa contra una posible invasión o agresión como un interés primordial y vital.”

Y en otra parte: “Aunque no menciona el concepto de ‘soberanía’, el documento (de la ONU) define a las naciones de acuerdo con este principio en el que cada territorio limitado debe tener un gobierno único y unificado que rija todos los asuntos internos de la nación y, en segundo lugar, cada nación será independiente en su relación con otras naciones. Este sistema de unidades independientes reflejaba muy bien el cientificismo atomista del siglo XVII, del mismo modo que el sistema de empresas independientes y las unidades económicas humanas capitalistas egoístas reflejaban el atomismo de la época.”

 

“Las Naciones Unidas están allí para defender la soberanía absoluta de las naciones militarizadas y el dominio de las cinco naciones vencedoras de la Segunda Guerra Mundial. Estos sistemas son síntomas de un paradigma de estado-nación de 350 años que está destrozando nuestro mundo. No se puede tener un cambio de paradigma exitoso a la sostenibilidad mientras se mantiene este gobierno caótico y antidemocrático de nuestro planeta.”

La ONU es una de esas instituciones fallidas que han dominado en los últimos cinco siglos de la edad moderna. Las Naciones Unidas fueron creadas por los vencedores de la Segunda Guerra Mundial para asegurar su dominación continuada en los asuntos internacionales.

 

En la ONU, bajo una supuesta soberanía de la Asamblea General, se esconde una dictadura del Consejo de Seguridad, integrado por 15 miembros, de los que 5 son miembros permanentes, con derecho a veto, es decir, echar por el suelo cualquier decisión de los demás. Al Consejo de Seguridad le corresponden todas las decisiones fundamentales: decidir cuándo hay amenaza a la paz, conformar el Comité de Estado Mayor en las acciones militares que decida emprender en nombre de todos los pueblos del mundo, dar el beneplácito de quién será el Secretario General, nombrar los miembros de la Corte Internacional de Justicia y la Asamblea General no podrá recomendar nada mientras el Consejo de Seguridad esté interviniendo en una controversia.

 

Modificar la ONU desde adentro es prácticamente imposible. Se requeriría realizar una conferencia convocada por los dos tercios de los miembros y de al menos 9 miembros del Consejo de Seguridad, pero se requiere, para su aprobación, la ratificación de todos los miembros permanentes (Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Rusia y China).

 

Es imposible lograr en esos términos un cambio democrático. Todo cambio debe contar con el voto favorable de los EE.UU. ¿Aceptaría ese país perder los privilegios del veto y de ser miembro permanente, poniéndose al par de las demás naciones soberanas?

 

Los ideales incorporados en la letra de la carta de la ONU, como la “prevención de la guerra” son negados por su estructura antidemocrática, pues en el Consejo de Seguridad los países dominantes harán prevalecer sus intereses. Desde el advenimiento de la ONU ha habido 130 guerras con más de 25 millones de muertes.

 

La ONU no ha logrado resolver, ni siquiera minimizar, los graves problemas de la pobreza, la desnutrición, la salud, la educación, los problemas ambientales.

 

La carta de la ONU se basa en la “independencia soberana” de sus Estados miembros, lo que impide la toma de decisiones vinculantes.

 

Este sistema mundial ha creado una red de instituciones como el Acuerdo General sobre Comercio y Tarifas (GATT), el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organización del Comercio Mundial, diseñadas para mantener el estado actual de las cosas. Y cuando una de esas instituciones osa salirse del carril, el poder implacable del Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista actúa, como fue el famoso caso de Dominique Strauss-Kahn y Gadafi, cuando intentaron implementar en Libia los Derechos Especiales de Giro, en sustitución parcial del dólar, para las reservas internacionales de ese país.

 

Por todo ello, el nuevo orden mundial democrático debe venir de un proceso constituyente.

 

1.4 ¿Quién gobierna el mundo?: El malo (según la Biblia)

 

Dwight Eisenhower, en su despedida del gobierno de EE.UU. en 1961, mencionó al “Complejo Industrial Militar” (y financiero, agregamos ahora) en referencia a grupos multinacionales interesados en mantener la guerra como negocio. Hoy en día podemos precisar más esa definición: Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista (CoMINFT)[7]

 

Desde 1913, El Banco Privado de la Reserva Federal (FED) se apoderó de los EE.UU. Los bancos más poderosos monopolizan las decisiones. Son a su vez dueños de los medios de comunicación, que mantienen alienada a la población.

 

Ellos y su cúpula de banquero-petroleros son los autoproclamados Jefes de todos los Presidentes de EE.UU. desde 1913. La fortuna de estas personas es incalculable, porque al ser dueños de la Reserva Federal, son legalmente propietarios de las imprentas que imprimen los trillones de dólares que exportan al mundo. Trabajan junto al Club Bilderberg, el Concilio de Relaciones Exteriores, la Comisión Trilateral, el BIS (Club de Bancos Centrales del Mundo) el instituto Tavistok (expertos en control psicológico masivo televisivo), el Club de Roma, el FMI, el Banco Mundial, la CIA, el Pentágono, etc. forman la elite que decide la estrategia mundial.

 

Todas las guerras, atentados y provocaciones, inestabilidades y crisis tienen su origen en las decisiones tomadas por las familias banquero-petroleras mafiosas de la Reserva federal.

 

El objetivo final de las fuerzas imperiales es la caotización de las sociedades[8], de los pueblos, de tal manera que no vuelvan a ser una unidad política, cultural, territorial, que pueda dar origen a una integración regional soberana, solidaria y antiimperialista. La desintegración, la recolonización es el objetivo.

 

Esta es una geopolítica que no sólo se propone reconfigurar y recolonizar el mundo derrocando gobiernos, asesinando líderes sociales y políticos como se hizo en el pasado. En tiempos de la globalización neoliberal y hegemonía del capital financiero, necesitan que el mundo se reorganice en correspondencia con las necesidades del capital transnacional. Este capital tiene el poder y el derecho de dibujar las fronteras que convengan al proceso de acumulación de capital. Por tanto, se va haciendo enemigo de los estados soberanos, que han establecido fronteras propias y han creado una sólida cultura nacional vinculada a la existencia de fronteras identitarias de carácter histórico.

 

El obstáculo para la profundización de la transnacionalización del capital son los Estados soberanos, que no están dispuestos a modificar sus fronteras por intereses diferentes a los de la propia soberanía[9]. Concepto de soberanía que el Presidente Chávez desarrolló como “Soberanía Solidaria e interdependiente”. Es decir, yo soy un Estado soberano porque tú lo eres y nos integramos sobre la base de que ambos reconocemos la soberanía de cada quien, que conduce a reconocer los intereses comunes y a respetar las diferencias. Así surgió el Alba, la Unasur, la Celac, el Asa (América del Sur-África), la Aspa (América del Sur-Países árabes), Petrocaribe, etc.

 

Este es un punto fundamental. El concepto tradicional de “soberanía nacional”, por un lado, que forma del paradigma de la Ilustración, es obsoleto, perdió vigencia histórica, obstaculiza el pase a un nivel superior de civilización holístico. Pero por otra parte, es el refugio, la barricada de lucha contra el Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista. De allí que la sabia integración de “Soberanía Solidaria e interdependiente” que promovió Hugo Chávez es una respuesta dialéctica a esa controversia.

 

El poder mundial necesita destruir estas asociaciones nacionales y particularmente a los países que han funcionado como promotores y organizadores de esos procesos de integración.

 

Se trata de un proceso de destrucción cultural del que los medios de información privados, no solo no dan la debida difusión, sino que son una parte activa de dicho método de destrucción cultural.

 

Su idea es destruir y caotizar los estados soberanos convirtiéndolos en estados fallidos, incapaces de llevar una existencia libre de violencia, hambre, desorden, con servicios públicos que sólo funcionarían para las élites sociales que puedan pagar servicios privados, convertidos en otra fuente de acumulación de capital.

 

Se trata que las naciones y las poblaciones se caoticen, se desintegren y no puedan volver a existir como estados, como naciones soberanas, sino como conglomerados anarquizados, incapaces para tomar decisiones colectivas, unitarias. Libia es uno de los ejemplos más emblemáticos.

 

Con la Guerra de Multidimensional de Amplio Espectro, conflictos militares, sociales, culturales, financieros, económicos, combinados, la cual incluye a los medios de comunicación, como mecanismos para la dominación de los pueblos, impulsando transculturización y desarraigo, generando matrices de opinión que buscan mermar la autodeterminación y definir a los países contrarios a las ideas neoliberales como “Nación Objetivo” integrantes de una especie de  “Ejes del Mal”: guerras, insurrecciones, revoluciones de colores, guerras civiles, guerras de raza (como lo incentivan en Bolivia quemando la Wipala y prohibiendo las vestimentas tradicionales para indignar al pueblo; o la de los Kurdos), guerras de religiones (como en Palestina y muchos otros lugares, incentivando diferencia creadas por ellos mismos), mujeres contra hombres (como lo están haciendo con una pequeña parte del movimiento “feminista”), ahondando el cruel sistema patriarcal, civiles contra militares (como lo incentivan en Chile disparando a los ojos para despertar la indignación), crisis financieras (con el dólar como moneda sin respaldo, emitida por los grandes bancos privados), epidemias (crean los virus y las medicinas que los combaten). Fomentan el caos, dividen, venden las armas, venden las medicinas, controlan los recursos, la energía, las finanzas.

 

Ahora, por otra parte, la tendencia mundial marca el desplazamiento de EE.UU. como potencia hegemónica y la consolidación de un mundo pluripolar y multicéntrico. Se prefiguraría un sistema financiero que no dependa del FMI y sus condicionalidades injerencistas en función de destruir los Estados soberanos. Un sistema monetario sustentado por el patrón oro, que se va apartando del dólar y en el que las criptomonedas tendrán un importante papel. La seguridad se independiza de la OTAN, el mundo no girará en torno a los pactos y alianzas militares y seguramente la ONU se irá revitalizando e independizando de la hegemonía de EE.UU. en la medida que se debilita el poder de las grandes familias que dominan al mundo, los Rockefeller y los Rothschild. Las relaciones económicas estarán más mediadas por la Organización de Cooperación de Shanghái y vínculos entre naciones soberanas. Los procesos de internacionalización del capital podrían enfrentarse a naciones soberanas, que reivindiquen especificidades culturales y regionales y menos por un proceso de uniformización fundado en los valores individualistas que el mercado capitalista representa y promueve. Se irá dando una reacción contra el materialismo extremo y una recuperación de visiones espirituales.

 

Ello requerirá la conformación de un gran frente mundial por la paz. Un bloque de fuerzas populares antimperialistas es esencial.

 

 

 

 

1.5 El cambio climático: sólo un gobierno mundial puede afrontarlo

 

Uno de los mayores problemas mundiales es el cambio climático. Las crisis globales están interconectadas y correlacionadas. No podemos proteger el ambiente si, simultáneamente, no se elimina la pobreza, se suprime la guerra y el militarismo.

 

La Cumbre de la Tierra de junio de 1992 en Río de Janeiro fue un gran hito en la comprensión de las dificultades que presenta el Planeta Tierra. Los 35.000 delegados acordaron que todo el desarrollo en la Tierra debe ser “sostenible”, que hay que cambiar de modelo de desarrollo, pues la capacidad de los recursos es limitada. Allí se creó la “Agenda 21”, que deja claro que hay que tener metas definidas y rigurosas.

 

Diez años después, en Johannesburgo, África del Sur, se comprendió que la “Agenda 21” era limitada, pues las naciones no honraron sus compromisos. Se evidenció que el sistema de las Naciones Unidas es inoperante, pues 190 naciones independientes y “soberanas” compiten sin una autoridad que en realidad las obligue. La falla está en la estructura del sistema mundial de “gobierno”.

 

Se habló de incorporar a las ONGs a la mesa de discusión, pero, aunque muchas de ellas son loables, no representan los intereses de la mayoría. Y sobre todo, el sistema de la ONU no permite tomar decisiones que contradigan los grandes intereses imperiales.

 

Se habló de ampliar la asamblea de la ONU incorporando una “asamblea de gente”, pero esto no es más que aferrarnos a ilusiones y engaños. Igualmente se ha hablado de ampliar el Consejo de Seguridad, pero esto no resuelve el asunto, porque las cinco naciones ganadoras de la Segunda Guerra Mundial mantienen el veto sobre las demás.

 

Sugiere Escalona que habría que dar un salto entre el PIB y algo que podríamos ir llamando por ahora, Producto Interno Bruto Ecológicamente Sustentable (PIBES). La Constitución Mundial para la Federación de la Tierra, en su Ley Mundial 22, plante una interesante salida a esto[10].

 

Sustituir la carta de la ONU por la Constitución de la Federación de la Tierra es un paso necesario para resolver los graves problemas de la Tierra, incluyendo el tema ambiental.

 

 

 

 

1.6 Evolución del Universo[11]

 

Lo que sea el proceso de evolución, parece haber sido increíblemente llevado desde la materia a la vida a la mente, hay un orden subyacente. La Evolución se ha hecho consciente de sí misma. Pero, ¿cómo ha sido eso posible?

 

La evolución ha partido de lo más burdo, la materia, desarrollándose ésta hasta aparecer la vida, que posteriormente se hizo inteligente, para aflorar luego el Espíritu. Es como una escalera en la que se ha ido trepando peldaño tras peldaño hacia grados de mayor consciencia. El Espíritu es la cúspide (aspecto trascendente), pero también la madera de que está hecha la escalera de ascenso y sus peldaños (aspecto inmanente). El Espíritu está entrelazado intrínsecamente en cada uno y en todo. El Espíritu es la meta, pero también al mismo tiempo es la esencia. El Espíritu se conoce a Sí mismo objetivamente como naturaleza, se conoce subjetivamente como mente y se conoce absolutamente como Espíritu. Esos tres momentos también son conocidos como subconsciente, consciente y supraconsciente. El Espíritu se halla completamente presente en cada uno de los estadios.[12]

 

De hecho, podemos decir que en el universo ha habido 4 grandes revoluciones, y se está gestando la quinta, en la que estás involucrado. ¿Quieres conocerlas?

 

La primera gran revolución universal, o singularidad, el paso de la nada a la materia, el Big Bang (al menos en nuestro universo), hace unos 13.700 millones de años. Antes no había nada, ni siquiera espacio vacío, ni tiempo. Nada.

 

La segunda gran revolución universal, inmensa también, la aparición de la vida, hace unos 4.000 millones de años. Tan grande es esta revolución, que pasar de una bacteria a un ser humano es de hecho un salto de menor tamaño que pasar de la materia inerte a una bacteria primitiva.

 

La tercera revolución universal fue la aparición de la vida multicelular. Hace 540 millones de años, sin explicación conocida, se produjo la explosión Cámbrica, comenzaron a aparecer miles de especies de seres vivos multicelulares.

 

La cuarta gran revolución universal fue la aparición del cerebro neocortical, diferenciándose como la estructura más compleja conocida hasta ahora en el Universo, y que permitió, junto con la aparición del dedo pulgar, el surgimiento del ser humano tecnológico.

 

La quinta gran revolución del Universo está en gestión, más allá de la materia, una revolución que incluye pero trasciende a la mente, un salto cuántico, es decir, cualitativo grande, que nos cuesta mucho entender desde los paradigmas de nuestra civilización actual, un esfuerzo que nos pide asomarnos más allá de lo posible, una revolución no sólo transformadora, sino transubstancial, es decir, cambiará estructuras, formas y sustancias.

 

La sociedad humana, como expresión del Universo, no es la excepción. También evoluciona espiralada y ascendentemente. Hace dos millones de años comenzaba a aparecer el Homo[13]. Pero no fue sino hasta hace 200.000 años que apareció el Homo Sapiens con sus hermanos de familia. El Homo se yergue sobre sus dos extremidades posteriores y comienza a utilizar las superiores para otros fines, con los pulgares evolucionados hacia posición opuesta.

 

Hace sólo 70.000 comenzamos realmente a ser humanos: se dio la Revolución Cognitiva cuando emerge el lenguaje y la cultura. Fue la primera revolución de la historia. De hecho, su nacimiento. El Universo fue capaz, por fin, de observarse a sí mismo, a través de nosotros.

 

Hace unos 12.000 años se da la Revolución Agrícola, la segunda de la historia. Marcó toda la historia humana con la sedentarización, los excedentes que permitieron el poblamiento de pueblos, ciudades, naciones, imperios.

 

Hace 500 años, la Revolución Científica – Industrial, tercera en la historia humana. Con la Ilustración y el Renacimiento se dio inicio a lo que ha sido la modernidad, que ha marcado nuestra era, con su inmensa crisis civilizatoria.

 

Y hace tan sólo 65 años, la Revolución de la Información, la Cuarta, cuando el sector terciario pasó a dominar la economía globalizada.[14]

 

Hoy, con la Quinta Revolución del Universo, nos enfrentamos (o nos hermanamos) a la Quinta Revolución Histórica. La posibilidad de nacimiento de una nueva civilización planetaria.

 

1.7 Herencia autóctona

 

Hemos visto cómo el mundo se ha globalizado. La civilización occidental (una de las más de 12 civilizaciones que han sobrevivido) arropó al mundo, con el modernismo.

 

Pero muchas culturas originales han sobrevivido y luchan por sobrevivir. Culturas premodernas. O sencillamente a-modernas. Porque no tuvieron nada que ver con las causas que dieron origen al modernismo.

 

En América tenemos por ejemplo las civilizaciones indígenas. Allí debemos volver la mirada, no para volver al pasado. Sino para incluir y trascender. En ese sentido, en las fuentes citamos al menos tres autores que es recomendable estudiar.[15] Nos plantean un cambio de horizonte necesario.

 

1.8 Contradicciones y actores

 

La humanidad está ante una disyuntiva. El Universo se está transformando y transubstanciando. No sólo por causa de nuestras acciones. Sino que su dinámica es evolucionar y revolucionar espiraladamente, en ascenso. La quinta gran revolución de nuestro Universo, desde sus inicios, lo lleva (y nos lleva) a mayores grados de consciencia.

 

Los grandes cambios sociales son reflejo de esa dinámica más general del Universo[16]. Se asoma una nueva civilización, si logramos superar el tránsito. Soy optimista. Utópico práctico.

 

Hoy enfrentamos grandes contradicciones, que son las fuerzas que, tras generar una profunda crisis, permitirán el amanecer[17]:

 

1.    La pugna entre las transnacionales (CoMINFT: Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista) y las naciones-estado.

2.    También entre la unipolaridad (Imperialismo) y la multipolaridad.

3.    Por supuesto, la tradicional contradicción entre capital y trabajo, a nivel mundial.

4.    A esto se suma el Cambio Climático. “Progreso” vs. Madre Tierra y Padre Universo.

5.    La Liberación femenina. El desempleo y la Pobreza. Dominación vs. Equidad.

6.    Pero la más compleja, el cisma cultural[18] entre quienes ya tienen la nueva visión de mundo y lo que están marginados de ella.

 

Todo esto es producto de la visión errada de la “Modernidad”.

 

El gran enemigo son las fuerzas retrógradas: el Imperio (CoMINFT).

 

Cuatro actores estamos presentes: 1) El CoMINFT, 2) las naciones-estado, 3) los pueblos, y, 4) muchas veces olvidados: los camaradas Universo y Madre Tierra. Los señalados como 3 y 4 triunfaremos, en alianza. Las naciones-estado, en la transición, son también aliados contra el imperio.

 

Hagamos un ejercicio. ¿Qué harías en esa situación? El mundo se te viene encima y no nos hemos preparado para ello.

 

Veo sólo dos opciones:

 

1.            Opción imperial. El Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista (el Imperialismo) termina de tomar el control mundial estableciendo un Gobierno Mundial fascista. Andan en eso, buscan caotizar el mundo, como vimos.

 

2.            Opción popular biocéntrica. La otra opción, la nuestra: Se establece un Gobierno Mundial Democrático, si logramos encausar todos los movimientos espontáneos que se están dando, con la acción que algunos grupos organizados y gobiernos progresistas (No Alineados, Rusia, China, Venezuela, Cuba, etc.) están dando en el mundo. Una revolución mundial, cuando la población en general se rebele y boicotee a los factores de poder con tal fuerza que a estos les sea imposible ejercer el control, mundial

 

2 Estrategia

 

No soy un visionario, pero me parece evidente que en los próximos 6 años (máximo hasta 2026) ocurrirán grandes cosas en el planeta Tierra, debido a una crisis que se ha venido acumulando. Muchos analistas coinciden en que estamos ante una crisis civilizatoria[19]. Los fenómenos sociales, culturales, políticos, ambientales, militares, etc. que vemos en el mundo son expresión de esa tensión acumulada por cuatro o más siglos.

 

El Universo (y la sociedad) evoluciona en forma espiralada ascendente[20]. A cada vuelta, se incluye, pero se trasciende lo anterior, y en determinados momentos, cuando las tensiones acumuladas son muy intensas, estalla el cambio en forma abrupta, de revolución. Es lo que está a punto de ocurrir. Un parto universal, civilizatorio. O subimos en la escala de conciencia o nos extinguimos.

 

¿Cómo estallará? Nadie podría decirlo. Puede ser un estallido social simultáneo en varias localidades, que se globalice. Puede ser un fenómeno migratorio generalizado que cree una crisis inmensa global. Puede ser una reacción de la Madre Tierra si llega a sobrepasarse el punto crítico debido a nuestra acción no sustentable (su capacidad de carga, por problemas climáticos, epidemias, mutaciones…). Puede ser un accidente nuclear o una guerra que escape al control humano y se generalice. Puede ser una combinación de todos.

 

Hoy actualiza esto en medio de la pandemia del COVID-19. ¿Será este el evento? Sabemos que ya nada será igual. ¿Quién asumirá el control del mundo? ¿”Ellos” o nosotros?

 

El sistema caerá. Ganará quien tenga el sustituto construido en la mente de la gente. No ganará el que acumule más armas, ni más fuerza material.

 

Por eso, atacar al Imperio es caer en su estrategia.

 

Defenderse es malgastar las energías, y de nuevo caer en su estrategia.

 

La oscuridad es falta de luz. No se combate: se propaga la luz y el Amor.

 

Sólo la construcción de lo nuevo es la lucha principal. Buckminster Fuller dijo: "Nunca se cambian las cosas al luchar contra la realidad existente. Para cambiar algo, cree un nuevo modelo que deje obsoleto el modelo existente".

 

La estrategia es resistir, construir lo nuevo. Pero, como dijo el maestro de Karate: “Evita la pelea, pero si tienes que hacerlo, gana”.

 

2.1 Nuestra sociedad en jaque

 

El Coronavirus nos ha puesto en jaque, ha develado la fragilidad del sistema de vida que hemos adoptado desde hace varios siglos. El Neoliberalismo fracasó. El sistema financiero se está viniendo bajo. Todas las normas que regían la sociedad se están desplomando. Ya no habrá normalidad después de esto.

 

Nuestras actividades habituales han sido seriamente afectadas. No sabemos cómo vamos a tener que proceder una vez pase la amenaza. ¿Podremos tener una vida normal? ¿Seguiremos con el mismo tipo de sociedad insustentable, generando crisis periódicas similares o peores?

 

Necesitamos cambiar.

 

Para cambiar, necesitas un nuevo modelo. Pero no lo tienes a disposición en la vida que has llevado hasta ahora.

 

Te propongo un nuevo modelo sustentable que garantice nuestra paz, nuestra felicidad.

 

Pero hay que actuar ya. Si actúas, funcionará.

 

2.2 Dios proveyó[21]

 

Mira a tu alrededor. ¡Todo eso ha sido puesto allí para nosotros! ¡Qué maravilla!

 

Tenemos un Universo perfectamente diseñado para la vida, para la Conciencia. Decenas de parámetros (como la magnitud de las fuerzas electromagnética y gravitacional, fuerte y débil, para que se pueda constituir la materia; el tamaño preciso de las partículas elementales de la materia; el tamaño y distancia entre los diversos astros para permitir la formación de la vida y protegernos de los asteroides; el porcentaje benévolo y constante de 21% de oxígeno en la atmósfera; etc.)

 

Todo está dispuesto para ser protegidos.

 

Tenemos un Sol que nos calienta y nos provee de energía para la vida. Disponemos de un planeta, ni muy alejado, ni muy cerca de la estrella madre, a la distancia justa para albergar la vida, con nuestro satélite la Luna, del tamaño y distancia exactos. ¿Para qué?, para protegernos de los meteoritos.

 

Nuestros planetas hermanos completan esa protección: sin Júpiter, estaríamos calcinados por los meteoritos que él misericordiosamente atrae.

 

Nuestro planeta es sabio. Dispone de un magma que, al girar más lento que la corteza, genera un campo magnético que nos protege de radiaciones malignas para la vida.

 

Así mismo, nos ha sido dada una atmósfera que en su parte alta dispone de una capa de ozono que repele también cuerpos y radiaciones cancerígenas.

 

¡Qué maravilla! Tenemos una atmósfera para disfrutarla. No sólo nos garantiza el oxígeno, ¡siempre constante en un 21%!, sino que nos acaricia, nos refresca, nos protege.

 

Nuestras hermanas las plantas aseguran que sea así, que tengamos siempre el oxígeno necesario y se capte del dióxido de carbono que expulsamos.

 

¡Todo funciona en un ciclo multidiverso perfecto, hecho para nuestra protección! Las hermanas plantas nos alimentan, nos nutren, nos ayudan a crecer. Y todos los seres están aquí en armonía perfecta, en equilibrio circular. La Naturaleza nos da todo lo que necesitamos para subsistir, a todos los que aquí habitamos y a muchos más si sabemos conservar el equilibrio. Tenemos un Universo que nos da energía para miles de millardos de seres. Una Tierra que tiene la capacidad de darnos protección para todos los que aquí vivimos y muchos más, de cualquiera de los reinos, bacterias, archaeas, protistas, plantas, hongos y animales. Nos alimenta a todos, en perfecta circularidad multidiversa. Satisface todas nuestras necesidades.

 

Por eso la sabiduría popular dice: “Dios proveerá”; pero yo prefiero decir: “Dios proveyó”. Ya está ahí, sólo necesitamos alargar la mano.

 

Nos ayuda a crecer con perfecta simetría. Nos protege, y cuando nos enfermamos, muchas veces por no seguir su sabio curso, nos sana. Un Universo que trabaja para nosotros con amor y armonía, que garantiza nuestra supervivencia. Con profundo amor, trabaja para nosotros según una ley y orden perfectos, alternando entre los opuestos.

 

Todo está allí para nosotros. Somos administradores de ese maravilloso tesoro. Por alguna razón, el universo nos ha colocado a la cabeza del grado de consciencia para tener la capacidad de vernos a nosotros mismos, como parte de ese todo, y con la misión de administrar, para toda la filiación, los inmensos recursos que se nos han dado.

 

Rendiremos cuentas, como los tres servidores a los que un hombre encomendó sus pertenencias para que se las administrara (Mateo 25, 14-30). A su regreso premió a los que las multiplicaron, y recriminó a los que no hicieron buen uso de ellos.

 

Nos preguntamos, ¿cómo estamos administrando la herencia?

 

2.3 Economía

 

La economía viene del latín: administrar la casa. Este universo es nuestra casa.

 

Se ha considerado por muchos a la economía como la ciencia fundamental para la administración de los recursos, en este caso del planeta.

 

En nuestra lenta evolución, la exagerada importancia concedida a lo material, característico de la modernidad, madre del capitalismo y del comunismo ortodoxo, ha creado profundos desequilibrios. Inmensas contradicciones naturaleza – ser humano, capital transnacional – estados nacionales, trabajo – capital, han desembocado en un mundo de guerras, epidemias, hambre que es a claras vistas insustentables.[22]

 

Se ha demostrado que el valor de los bienes y servicios proviene de la materia que nos dota el universo y del trabajo humano. Los primeros, son herencia común. Los segundos, capacidad común. Pero la distribución no ha sido nada equitativa.

 

La economía sola ha sido como una carreta desbocada, sin caballos. Los que dirigen los procesos han actuado en la defensa de sus intereses egoístas, sin comprender su responsabilidad como administradores.

 

2.4 Política

 

A la política, tratado de lo público, lo civil, le corresponde que lo común sea administrado en forma tal que se ponga al servicio de todos.

 

Grandes revoluciones y evoluciones han apuntado hacia eso. La historia, lenta pero sostenidamente, ha ido empujando en esa dirección.

 

Pero quienes han ejercido el poder político no siempre han actuado en función de la mayoría.

 

2.5 Espiritualidad

 

Espiritualidad es aquello que nos lleva hacia adentro (Ramana Maharshi). “La vida de Dios dentro de nosotros”, dijo Santa Teresa.[23]

 

Necesitamos una sociedad en la que la Espiritualidad guíe a la Política, para que ésta guíe a la Economía. En ese orden.

 

No importa la religión que alguien tenga. Las grandes religiones se caracterizan por tener unos dogmas, unas jerarquías, unos ritos, pero también una espiritualidad y una comunidad o hermandad. A estos últimos dos aspectos es que nos referimos al hablar de espiritualidad. Aplica incluso a un buen ateo ético.[24]

 

Nuestras sociedades originarias tienen mucho que enseñarnos. Para incluir y trascender.[25]

 

2.6 Gobierno Mundial

 

Esa opción de la ofrece la Revolución Mundial que representa la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra (ver anexo).

 

Un gobierno mundial, de los pueblos y las naciones, bajo un Parlamento que tome decisiones (no recomendaciones como la ONU), integrado por personas virtuosas con visión planetaria, para erradicar la pobreza, la guerra, la contaminación.

 

 

2.7 Qué te propongo

 

Actuemos ya.

 

Estudia y ratifica la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra manifestando el juramento anexo y enviándolo de vuelta. Con ello te conviertes en ciudadano de la Tierra (conservando tu nacionalidad).

 

Promuévela. Consigue al menos cinco personas que a su vez la ratifiquen y juren.

 

La revolución tiene tres caras: personal (tu revolución interna, ética, espiritual), social (en tu país) y mundial. Las tres patas de un taburete, todas son necesarias.

 

¡Hagamos entre todos la  masa  crítica  para  impulsar  la  CONSTITUYENTE MUNDIAL!

 

Hemos analizado dos opciones: la imperial y la popular biocéntrica.

 

La primera opción lleva las de ganar. Pero podemos impulsar la segunda sólo si tomamos conciencia de las tres caras de la revolución. La personal (la más importante y sustentable: la ética, la espiritual), la social – nacional y la mundial. Sólo si logramos implantar en el imaginario colectivo que un gobierno mundial democrático podrá establecerse, la segunda opción tener asidero. Sólo si existe como nuevo paradigma en la conciencia mundial una opción diferente se podrá enfrentar al CoMINFT. Es la única solución posible, cuando ocurra el estallido de la crisis tendremos una referencia a la cual asirnos y enfrentar al Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista.

 

¿Sabes que para un cambio profundo cultural es suficiente con que la Masa Crítica (alrededor del 10% de la población) esté convencida? ¿Y que para crear la masa crítica es suficiente que una poderosa Fuerza de Conciencia (un 1% del 10%) esté totalmente coherente en las tres caras de la revolución? ¿Cuántos necesitamos?

 

Estamos ante una época histórica decisiva. Sólo si cada uno de nosotros nos convertimos en esa Fuerza de Conciencia y promovemos la Masa Crítica, lograremos que la civilización humana no solo no se destruya, sino que avance hacia una etapa superior.

 

No es imposible. Las utopías nos sirven para caminar. Más aún cuando de ellas depende nuestra supervivencia como especie. Nunca antes habíamos estado tan unidos a nivel mundial. La misma tecnología creada por el Capitalismo para dominarnos, nos permite comunicarnos. Hoy pueden estar leyendo esto en todo el mundo. ¡Estamos conectados! Y eso es lo que hará posible la gran revolución mundial.

 

¡Promovamos la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra como la solución para salvar la humanidad y pasar a una etapa civilizatoria superior!

 

¿Y qué hacer en concreto?

 

He hablado acerca de qué hacer cuando la crisis mundial se haga patente y te afecte. Me preguntan acerca de cuáles acciones tácticas a hacer para desarrollar la estrategia propuesta. Desarrollémoslas entre todos. He aquí unas pequeñas pero poderosas ideas, en orden de prioridad. Las he rumiado unas horas. La primera es la necesaria, la imprescindible, y que hasta podría ser suficiente ella sola, pero su implementación te llevará a las demás, sólo una vez que domines la primera.

 

Se trata de las tres caras de la revolución. Veámoslas en cuatro pasos:

 

1.     Mirar hacia adentro. Resistir la tormenta desde nuestro Ser. Ser, rescatar nuestra alma. Retomar lo “espiritual”, lo ético, lo estético. Luchar contra la corriente civilizatoria materialista, racional, mecanicista, lineal, antropocéntrica, fragmentadora, competitiva, dualista. Lo primero es Ser, luego la forma de ser, dijo el Libertador Simón Bolívar. No importa el tamaño de la tormenta, si resistimos desde el Ser, venceremos. Nuestros aliados: la Madre Tierra, el Camarada Universo, que avanzan evolutivamente. Sigamos el curso natural de su evolución, la corriente de la vida, dejemos de resistir a su amorosa guía, entreguémonos a Él. Meditemos. Ya esto sería suficiente.

 

Se trata de ser Fuerza de Conciencia, que haga irresistible que a su alrededor se forme la masa crítica necesaria para la transformación y transubstaciación del mundo en crisis.

 

"Mira hacia adentro. Limpia tu casa, tu hogar, tu alma".

 

Esta es la primera cara de la Revolución.

 

Pero estamos acostumbrados a hacer cosas, no logramos aún entender que para hacer hay que Ser primero. Tenemos en la cabeza la falsa creencia de que el cambio vendrá del hacer y no del Ser. Podemos recomendar algunas acciones, pero siempre sumergidas en el Ser.

 

2.     Escrutemos nuestra vida. ¿Qué estoy haciendo que se oponga a la corriente de la vida? ¿Cuáles pequeñas acciones puedo cambiar para alinearme al Universo? ¿Qué alimentos consumo? ¿Qué consumo? ¿Qué tipo de energía uso y cómo? ¿Cómo me relaciono con los demás? Hagamos esos pequeños cambios, uno a la vez, poco a poco pero en profundidad. Escoge el que más impacto tenga en el cambio global. Recuerda, el paso 2, sin el 1, no tiene sentido.

 

3.     Mira a tu alrededor. ¿Quiénes están haciendo lo mismo? Une fuerzas. Busca la masa crítica. Hazlo en grupo, en colectivo…

 

Estos puntos 2 y 3 son la segunda cara de la Revolución. Recuerda, el paso 3, sin el dos, es inútil.

 

4.     Apoya los cambios realmente revolucionarios, los que de verdad rompen paradigmas. Los que partan del Ser. Decanta, llega al fondo. No todo lo que brilla es oro. No hay recetas, observa con espíritu crítico. Usa la intuición. Comunícate con Él.

 

En mi humilde opinión, la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra es una opción en ese sentido, sin descartar la participación de muchas otras iniciativas. Un gobierno mundial federado, democrático, pero vinculante, que surja de la gente. No surgirá por la simple voluntad de todos, ni tampoco sólo por la acción combinada social, sino cuando se den las condiciones sociales, culturales, naturales.

 

Esta es la tercera cara de la revolución. El paso 4, sin los tres primeros, se convierte en maquillaje.

 

Es mi entender que la crisis final bifurcante está muy próxima a darse. No veo más de 6 años (2026) para el parto civilizatorio. Con la pandemia del COVID19 se ha agudizado la situación.

 

Tenemos que estar preparados para asumir el cambio. Cuando la crisis final estalle será fuerte. Aún no ha estallado, esto es sólo el preludio. Debemos ser fuertes, no temer, porque el futuro es nuestro y será reluciente. Pero habrá que tomar el liderazgo. Preparémonos.

 

3 Hay 12 temas fundamentales en materia internacional, para quienes pensamos en un gobierno mundial

 

ü  Estado nacional y soberanía (punto más polémico, ver más abajo);

ü  Desarme. De armas de destrucción masiva y armas nucleares (ver más abajo);

ü  Poder vinculante del gobierno mundial (no como en la ONU, que se aprueban recomendaciones, nadie es sancionado si no se cumple lo acordado);

ü  Responsabilidad individual, de cada uno de los responsable de ejecutar una acción, la sanción no es sólo a la organización, sino a la persona;

ü  Horizonte abierto (muy importante para generar confianza en otros grupos y movimientos, que no todo esté escrito sobre piedra, que haya posibilidad de enmendar);

ü  ¿Utopía o distopía? Clarificar el concepto de utopía práctica;

ü  Parlamento de tres Cámaras;

ü  Nuevo Sistema Financiero y Económico (Acta 22, etc.) (Fundamental);

ü  Registro de las empresas transnacionales, ante un gobierno mundial;

ü  Democratización de la educación, la tecnología y las finanzas;

ü  Unidad en la diversidad;

ü  Resarcir a la Madre Tierra.

 

El tema más polémico es tal vez el de la soberanía, por lo que le dedicaré unas líneas.

 

3.1 Soberanía nacional

 

Los graves recientes incendios en la Amazonia (y también en África) tuvieron como causa de fondo el cambio climático (que a su vez es consecuencia del sistema civilizatorio del modernismo, que dio origen el capitalismo y al neoliberalismo) y como causa inmediata (en el caso de Brasil y zonas fronterizas) el incendiario lenguaje del fundamentalista y fascista Presidente Bolsonaro, quien habla de arrasar con la reserva del Roraima para establecer un sistema monoproductivo ganadero. También está la estrategia del imperio de cercar a Venezuela (conflictos con Colombia, Guyana, Brasil) para preparar el terreno para la desestabilización e invasión.

 

El imperio trata de manipular el concepto de soberanía, resaltando la inmensa importancia de la reserva forestal para el clima mundial, para la regeneración del oxígeno y la captación del bióxido de carbono, así como la supuesta incapacidad de los gobiernos para manejar responsablemente esos recursos.

 

Por cierto, en las redes se cita un supuesto texto de David Norman, de Geografía de sexto grado en EE.UU., en el que se indica que la Amazonia está bajo la tutela de EE.UU. y la ONU desde la década de los 80 del siglo XX. Ese libro no existe, el mismo Norman lo ha negado. Un lector acucioso puede observar que el texto citado está plagado de errores, y se reproduce como la página 76 del libro, página derecha. ¿Ha visto usted alguna página par a la derecha?

 

La soberanía es un concepto polémico hoy en día.

 

El establecimiento de un gobierno mundial federado democrático en los término planteados por la Constitución para la Federación de la Tierra, plantea, como cualquier otro proyecto de gobierno mundial, varias dificultades importantes, como las 12 enumeradas.

 

Sólo porque estamos en una inmensa crisis civilizatoria que abarca todo podrán seguramente darse las condiciones necesarias y suficientes para que un cambio se vuelva inevitable e irreversible.

 

La soberanía es el poder político supremo que corresponde a un Estado independiente, ​ sin interferencias externas. En teoría política, la soberanía es un término sustantivo que designa la autoridad suprema que posee el poder último e inapelable sobre algún sistema de gobierno.

 

Recurrimos a Glen Martin para precisar el concepto:

 

“Tanto el sistema capitalista como el sistema de estados nacionales soberanos se desarrollaron a partir del paradigma de la modernidad temprana que comenzó a solidificarse en el siglo XVII… El concepto tradicional de "soberanía" se redefinió para ajustarse a este nuevo modelo atomístico… La soberanía de las naciones del mundo es un reclamo que no admite una ley superior a la suya y que otorga una prioridad incuestionable a los intereses nacionales, especialmente a aquellos considerados como "vitales", es decir, primero y ante todo, la seguridad frente a la agresión extranjera, y en segundo lugar la prosperidad económica… El derecho internacional establece como primer principio que sus sujetos únicos son estados soberanos, y luego define a los estados soberanos como aquellos que no reconocen una legislación superior a la suya, anulando así su propia autoridad.” [26]

 

La soberanía nacional abarca:

 

1.     Derecho a legislar sin intervención o injerencia extranjera, la autodeterminación. Esto incluye la protección contra cualquier intervención foránea.

2.     Derecho a disponer de sus recursos naturales, igualmente sin intervención o injerencia extranjera.

 

La soberanía nacional la entiendo por extrapolación a la soberanía que tendría una ciudad hace unos siglos respecto a la nación. Ahora la relación es de la nación respecto al planeta. Pareciera que, siguiendo esta extrapolación, todo aquello que trascienda a la nación estado debería estar fuera del ámbito de la soberanía nacional.

 

El punto 1 es relativamente fácil de saldar. Una nación es soberana para legislar sobre todo aquello que no trascienda sus fronteras, que no tenga efectos más allá de sus fronteras. En el momento en que algo afecta a otros territorios, pasa a ser competencia internacional, global. La única forma de darle tratamiento a estos aspectos es mediante un gobierno mundial efectivo, sujeto a un Parlamento electo democráticamente, como lo propone la Constitución para la Federación de la Tierra.

 

Un aspecto importante, si no fundamental, para garantizar esto, es la suspensión de todo tipo de armas de destrucción masiva, territorios de ocupación, bases militares extranjeras, etc.[27]

 

Chávez nos hablaba, citado por Julio Escalona, de “soberanía solidaria”.

 

El segundo punto es más difícil. Cada población aduce como propios los recursos naturales existentes en su territorio, este es un paradigma ampliamente incrustado en nuestra consciencia. Antiguamente cada ciudad tendía a considerar suyos los recursos en su ámbito, pero eso ya dejó de ser así, ya se consideran de ámbito nacional. La tendencia será, me imagino, a que en el futuro las “propiedades” nacionales tenderán a ser de carácter global. Pero en la transición viene la dificultad.

 

Creo que la única forma de saldar esto es considerar un doble carácter: los recursos naturales del planeta son para todos los habitantes del mismo, pero deberán usarse para satisfacer en primera instancia las necesidades de la localidad. Bajo la Constitución para la Federación de la Tierra se organiza el planeta en Distritos Electorales, sin embargo necesitamos definir un ámbito socioeconómico, más allá de lo electoral y civil y político, tal como la plantea PROUT a través de Unidades Socioeconómicas Autosuficientes manejadas democráticamente por sus pobladores[28]. Estas unidades pueden coincidir con los límites geográficos de las actuales naciones-estado, o estas contener un número de ellas.

 

Mientras el Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista mantenga el control del mundo, mientras no derrotemos al neoliberalismo, el concepto de soberanía no podrá ser revisado.

 

La soberanía nacional es un paradigma completamente aceptado en nuestra mente, pero es a su vez trinchera de lucha para defender nuestros derechos, como impedimento para un futuro mejor. Es buena y mala. ¿Cómo así?

 

La soberanía nacional nos defiende contra el Complejo Militar Industrial Narco Financiero y Terrorista (el CoMINFT, o sea el Imperialismo). El CoMINFT desea un mundo bajo su poder, sin naciones, sin gobiernos nacionales que impidan la libre apropiación de los recursos y el libre movimiento de sus capitales. Allí nos atrincheramos.

 

Pero la soberanía nacional permite a cualquier nación tomar decisiones “soberanas” sin importar el efecto que cause a las demás. Si contamino mis aguas y mi aire, pues son míos. Pero, ¿no circulan por todo el mundo? Piénsalo: la ONU es un acuerdo de estados soberanos, por tanto no puede resolver nada.

 

Entonces, ¿qué hacemos? Definitivamente como Tarzán: no soltamos una liana hasta que no tengamos la otra asegurada. La soberanía nacional es nuestra trinchera contra el CoMINFT. Pero debemos ir construyendo un gobierno mundial, muy diferente a la ONU, que asegure que esa parte de la soberanía que entregamos a un colectivo mayor (el mundo) estará bien resguardada por un gobierno que vea por los intereses globales.

 

Es como cuando se formaban las naciones actuales. Las ciudades estados veían en esto una amenaza. Los señores feudales en las grandes extensiones y la naciente burguesía veían, con razón, con malos ojos a esos reyes. Pero sólo cuando aquélla parte de la soberanía que cedía la ciudad a la nación se percibía que lo era en beneficio de la “nación” colectiva, se hacía voluntariamente.

 

Es oportuna la respuesta atribuida a Cristovam Buarque, quien era Ministro de Educación de Brasil, ante este tema, a fines del siglo XX.

 

“Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.”

“Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.”

“Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.
El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.”Principio del formulario

 

 

“Final del formulario

De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales.”

“No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.”

Final del formulario

“También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.”

“No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.”

“Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhattan debería pertenecer a toda la humanidad.”

“De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia… cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.”

“Si EE.UU. quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.”

“En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda.”

Final del formulario

“Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.”

“Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!”

No sé si será verídico este discurso, pero en todo caso, es valedero. Lo asumo.

 

Yo agregaría ahora, en junio de 2020, que antes había muchos bosques en el mundo. El capitalismo acabó con ellos. No pidió permiso a los pueblos del mundo. No lo consideró nunca un bien común.  Ahora que sólo queda el Amazonas, quieren mundializarlo sin indemnizarnos a los países de la periferia. No. Hay que ver todo desde una perspectiva global. Si vamos a internacionalizar los bosques, ¡que se incluyan los ya destruidos por el capitalismo occidental!

 

El Presidente Bolsonaro es un fascista. Pero cuando dice que la Amazonia es nuestra, tiene razón.

 

Como dice Glen Martin, el soberano es el pueblo, la gente como individuo habitante del planeta.

 

3.2 Aspectos de la Constitución Mundial para la Federación de la Tierra en relación a la Fuerza Armada

 

El otro tema polémico del que quiero hablar brevemente es el del desarme.

 

La Constitución Mundial, por ejemplo, se desarrolla sobre el desarme mundial. Exige la eliminación de las armas de destrucción masiva como condición para un estado adherirse.

 

En el manifiesto que antecede a la Constitución Mundial se dice que la O.N.U. ha fallado en la búsqueda de la paz, por lo que su fallo evidencia que no puede defenderse la integridad del sistema de nación-estado, economía global basada en el modelo occidental de avaricia, explotación financiera e intereses propios de las corporaciones que demandan que la paz sea preservada con la guerra, al crear ejércitos de la O.N.U., conocidos como fuerzas de la paz (peacekeeping). Con estas acciones resulta imposible disminuir el militarismo que crece en el mundo.

 

Por eso la Federación creada es no militar, en la que todas las naciones miembros deberán acatar el desarme como una condición para unirse y beneficiarse de la federación mundial.

 

Para enfrentarse a situaciones de motines, insurrecciones y violencia armada, se desarrollarán estrategias y métodos particulares por el Parlamento Mundial, que requerirán de una legislación del Parlamento Mundial además de las provisiones específicas de esta Constitución Mundial.

 

Se establece como principio que cada nación o unidad política que ratifique la Constitución Mundial, ya sea mediante la ratificación preliminar o la final, estará limitándose a no usar nunca las fuerzas armadas o armas de destrucción masiva contra ningún otro miembro o unidad de la Federación de la Tierra, sin importar qué tanto tiempo tomará el lograr el desarme completo de todas las naciones y unidades políticas que ratifiquen esta Constitución Mundial.

 

Las naciones ratificantes transferirán todas las armas de destrucción masiva, aunque durante la primera etapa operativa del Gobierno Mundial, las naciones ratificadoras podrán retener fuerzas armadas equipadas con armas diferentes a las armas de destrucción masiva.

 

Durante la segunda etapa operativa, todas las fuerzas armadas y la fuerza paramilitar de las naciones que se han unido a la Federación de la Tierra deberán estar completamente desarmadas.

 

Se parte entonces del principio de que el militarismo no se combate con militarismo. Obsérvese que esto es una declaración estratégica, válida para la etapa operativa plena, visión estratégica a largo plazo.

 

Antes de comenzar a extraer cualquier opinión, es necesario destacar que la implementación de la Constitución Mundial tiene una Etapa Provisional (Artículo 19, actual), una Primera Etapa Operativa (Artículo 17.3), una Segunda Etapa Operativa (Artículo 17.4) y una Etapa Operativa Plena (Artículo 17.5).

 

La Etapa Provisional es coyuntural. Las otras, estratégicas.

 

En ese sentido, el artículo 10.4.3 dice que “Para enfrentarse a situaciones de motines, insurrecciones y violencia armada, se desarrollarán estrategias y métodos particulares…” que “…requerirán de una legislación del Parlamento Mundial”. Recuérdese que el Parlamento Mundial es la máxima autoridad mundial, con carácter vinculante, a la que deben supeditarse las naciones (no se trata de recomendaciones como en el caso de la ONU).

 

Además, en 17.3.8 tenemos que “Durante la primera etapa operativa del Gobierno Mundial, las naciones ratificadoras podrán retener fuerzas armadas equipadas con armas diferentes a las armas de destrucción masiva”.

 

Entonces, debemos diferenciar las etapas preliminar y primera operativa, por una parte, de las etapas posteriores. Definitivamente, en las etapas posteriores se trata de un Gobierno Mundial no militar, sin ejército, y las naciones miembros sin ejército igualmente.

 

Pero en las etapas preliminar y primera operativa se permite que las naciones miembro tengan fuerzas armadas (sin armas de destrucción masiva). Ante situaciones de motines, insurrecciones y violencia armada, el Gobierno Mundial podrá desarrollar estrategias y métodos particulares que requerirán de una legislación del Parlamento Mundial (máxima autoridad). Esto puede ser, por ejemplo, el uso de las fuerzas armadas de las naciones miembro para combatir tales ataques.

 

Algunos han criticado esta aproximación como inviable, o incluso utópica. Manifiestan que para implantar un Gobierno Mundial de las características citadas, se requerirá de una Fuerza Armada que enfrente las acciones violentas que seguramente adelantarán los que se sienten desplazados.

 

Pero no ven la estrategia de implantación por etapas. En la provisiona y primera operativa, las naciones mantienen sus ejércitos. El Gobierno Mundial ejerce la autoridad máxima sobre ellos, mientras existan amenazas externas.

 

Pero en las etapas posteriores y finales, ya no habrá enemigos externos.

 

4 Conclusiones

 

Hemos visto que estamos ante la tal vez más grave crisis que ha enfrentado la humanidad en toda su evolución.

 

Así mismo, que la gobernanza actual no dispone de gobernabilidad mundial. La ONU es incapaz de enfrentar los problemas planetarios.

 

Hemos analizado que hay inmensos poderes que representan la situación actual y que presentarán una gran resistencia al cambio.

 

Pero también hemos visto la tendencia globalizante de la evolución humana, que asciende espiraladamente, incluyendo y trascendiendo lo anterior.

 

Te hemos propuesto construir. Hacer del centro de la estrategia el buscar la luz, no luchar contra la oscuridad. Resistir y luchar cuando necesario, pero centrar los esfuerzos en construir lo nuevo.

 

Dios proveyó. El cambio está al alcance de nuestra mano.

 

La Espiritualidad debe comandar. La política seguirla. La economía, definitivamente, obedeciendo a sus hermanas mayores.

 

La invitación es también a mirar con objetividad las enseñanzas de las culturas que han resistido a la modernidad, para incluir y trascender.

 

Sólo un gobierno mundial puede llevarnos a feliz término. La Constitución Mundial para la Federación de la Tierra nos da la herramienta para ello.

 

La invitación es a participar activamente en alcanzar esta utopía práctica[29].

 

Contactos:

 

Mundial: www.earth-constitution.org, www.worldparliamwent-gov.org

Latinoamérica: Leopoldo Alberto Cook Antonorsi, Vicepresidente para América Latina y el Caribe, (58)426.168.8468m (58)424.235.1388, leopoldocook@gmail.com

Venezuela: http://acpmvenezuela.blogspot.com/, Facebook: ACPM Venezuela

https://www.facebook.com/acpmvenezuela/

https://www.facebook.com/groups/203734489826005/ (Espiritualidad y Revolución)

 

Glen T. Martin es el Presidente del Parlamento Mundial Provisional, del Instituto en Problemas Mundiales, y de la Asociación para una Constitución y Parlamento Mundial

 

 

Fuentes:

ü  Una Constitución para la Federación de la Tierra, El manifiesto de la Federación de la Tierra, Glen T. Martin. 2018

ü  Misión e Historia (de la Constitución Mundial), Glen T. Martin. 2018

ü  Actas (leyes mundiales) del Gobierno Mundial provisional.: www.worldproblems.net, http://www.radford.edu/~gmartin/PWP.legis.acts.list.htm

ü  Carta de la ONU

ü  Escalona, Julio. Geopolítica del caos planetario. 2018

ü  Escalona, Julio. Geopolítica y Economía.

ü  ¿Quién gobierna el mundo?, Gilberto Perdomo

ü  Martin, Glen. Design for a Living Planet

ü  Martin, Glen. Legitimidad de las Naciones Estado. 2020

ü  Martin, Glen. La lógica del desarme y la tragedia de los comunes.

ü  Harari, Yuval Noah. De animales a Dioses.

ü  Desmond, Morris. El Mono Desnudo. 1969.

ü  Wilber, Ken. Breve Historia de Todas las Cosas

ü  Wilber, Ken. El Ojo del Espíritu.

ü  Wilber, Ken. Sex, Ecology, Spirituality.

ü  Capra, Fritjoi. La Trama de la Vida

ü  Capra, Fritjoi. El Punto Crucial

ü  Capra, Fritjoi. Las Conexiones Ocultas.

ü  Echeverría, Rafael, El Búho de Minerva

ü  Ribeiro, Lair. El Poder de la Complejidad. 2007

ü  Beck, Don / Cowan, Christopher. Spiral Dynamics. 1996

ü  Cook, Leopoldo: Paren el mundo que me quiero subir. 2019.

ü  WCPA/ACPM Leopoldo Cook: ¿Qué es la Constitución Mundial?: Guía para principiantes. 2018

ü  Sarkar, P.R.. Economía Proutista. 1992

ü  Sarkar, P.R. Discourses on PROUT. 1993

ü  Sarkar, P.R. Neohumanismo. 2012.

ü  Maheshvarananda, Dada. Después del capitalismo. 2013.

ü  Toffler, Alvin. La Tercera Ola

ü  Walsch, Neale Donald. Conversaciones con Dios.

ü  Silo. Movimiento Humanista. El mensaje de Silo. 2007.

ü  Huanacuni Mamani, Fernando. Vivir Bien, buen vivir.

ü  De Waal, Frans. The age of empathy. 2009.

ü  Morris, Berman. El crepúsculo de la cultura Americana. 2002.

ü  Araya Monge, Rolando. El camino del socialismo cuántico. 2006.

ü  Chardain, Theilhard de. Evolución, marxismo y cristianismo. 1969.

ü  Muller, Hartmut. Global Scaling.

ü  Mariátegui, José Carlos. 7 Ensayos. 2007.

ü  Mariátegui, José Carlos. Por un socialismo indoamericano. 2010.

ü  Illescas, José Mario. Instituciones educativas indígenas en la época prehispánica.

ü  Illescas, José Mario. Acerca del despertar de los genes y de los cromosomas de las niñas…

ü  Meszáros, Istvan. Más allá del Capital. 1995

ü  Dyer, Wayne. La Fuerza del Espíritu

 

 

ANEXO

 

¿Qué es la Constitución para la Federación de la Tierra?

 

La Constitución para la Federación de la Tierra establece un Parlamento Mundial que representa a la gente de la Tierra de 1.000 distritos electorales de todo el mundo. Hoy en día no existe un gobierno legítimo para la Tierra. Al ratificar la Constitución de la Tierra crearemos un sistema mundial holístico en el que la parte superior e inferior (la gran mayoría) se integran y armonizan. El gobierno en todas partes comienza a servir a los intereses humanos y no a los pocos.

 

Desde 1958 se viene dando una iniciativa para conformar un gobierno mundial democrático y federado de naciones libres, bajo los principios de equidad, justicia, libertad y paz. Es un nuevo paradigma civilizatorio, un paso holístico, de unidad en la diversidad, en la historia universal. El “Movimiento por la Federación de la Tierra” tiene miembros de 120 países.

 

Sostienen que la paz sólo puede alcanzarse mediante un gobierno mundial que se base en un derecho internacional vinculante aplicable a los individuos, la responsabilidad no se diluye, legislado por un Parlamento Mundial y regido por un Gobierno Mundial desmilitarizado y sin secretos.

 

Vivimos en una “encrucijada final”, una crisis de valores, sufrimos graves problemas de orden global que sólo pueden ser atacados holísticamente. El sistema mundial actual está fragmentado, es inoperativo, pues se basa en la “soberanía” de los países, cuando muchos de los problemas escapan de las fronteras, como la crisis climática, el problema del agua, la inseguridad alimentaria, la pobreza, las enfermedades, la educación, las guerras y las armas de destrucción masiva, el terrorismo, la deuda económica, el abuso de las transnacionales, la grave crisis económica y financiera mundial, etcétera.

 

Además, el sistema mundial actual es inmoral, basado en la dominación, en las estructuras de avaricia y explotación. Sus estructuras no pueden ser reformadas, porque son fragmentos afirmados en un poder bruto, en caos y violencia.

 

Los pobres y desposeídos del mundo (y ahora hay que agregar a los migrantes) son la esperanza de la humanidad, para salir del sistema global de explotación y dominación económica impuesto por el dominio de los monopolios, las corporaciones internacionales y los gobiernos imperialistas (lo que podemos denominar el Complejo Militar, Industrial NarcoFinanciero y Terrorista), bajo figuras internacionales ajustadas a sus intereses, como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, el Tratado Internacional de Comercio (GATT) y la Organización Mundial del Comercio, y los foros secretos privados. La ONU es un “escudo ideológico” para la preservación de ese sistema. No se pretende “democratizar” esas instituciones, sino establecer un nuevo orden mundial. Se trata de una “revolución pacífica”, sin necesidad de expropiar la abundancia de los ricos para crear equidad, libertad, justicia, paz y prosperidad globales, pero que elimina el pillaje de las corporaciones capitalistas y la “soberanía absoluta” de las naciones.

 

El nuevo sistema mundial se propone prevenir la guerra, asegurar el desarme y resolver las disputas territoriales, proteger los derechos humanos, erradicar la pobreza en la Tierra, obtener condiciones para un desarrollo económico y social equitativo, regular el comercio mundial, proteger el medio ambiente y solucionar los problemas que estén más allá de la capacidad de los gobiernos nacionales.

 

El Gobierno Mundial tendrá un Parlamento Mundial, un Ejecutivo Mundial, el Poder Judicial Mundial, el Sistema de Coerción y la Defensa Pública Mundial. Tendrá cinco sedes, una en cada Continente, de las cuales una será principal.

 

El Parlamento tiene tres cámaras: los Consejeros (que representan a toda la humanidad), de las Naciones (que representan a cada nación) y de las Gentes (que representan a los ciudadanos, en 1.000 distritos electorales en todo el mundo).

 

El Ejecutivo está formado por un Presídium de cinco miembros, uno de cada Continente.

 

La coerción será no militar, utilizando medios como la negación de créditos o recursos, multas, restauración de los daños, prisión o aislamiento.

 

Establece una amplia lista de derechos: igualdad sin discriminación, aplicación equitativa de la ley, libertad de pensamiento y expresión, de reunión y asociación, de ejercicio libre del voto, de religión e ideología, de traslado, de propiedad, de trabajo, educación y salud, prohibición de la esclavitud, de recluta militar, de tortura, etcétera. Y a nivel de las naciones, libertad de determinar su sistema político, económico y social.

 

Como estrategia propone iniciar con una declaratoria simultánea de al menos 25 naciones, para contrarrestar la reacción adversa de las corporaciones mundiales (bloqueo y retiro de créditos a los participantes). Aquellas corporaciones que no colaboren serían nacionalizadas o mundializadas.

 

¿Cómo se organiza el Gobierno Federal bajo la Constitución Mundial?

 

Para organizar el gobierno mundial, se divide el planeta en 1.000 Distritos Electorales (todos con aproximadamente la misma población, digamos 7.000.000 de personas), agrupados en 20 Regiones Electorales y Administrativas, que a su vez se unen en Regiones Magna. Los límites se adecuarían en lo posible a los límites actuales de los países. La última escala sería cinco Divisiones Continentales.

El Gobierno Mundial tendría un Parlamento Mundial, un Ejecutivo Mundial (con su Administración Mundial), el Poder Judicial Mundial, el Sistema de Coerción (Fiscalía y policía) y la Defensa Pública Mundial. Tendrá cinco sedes, una en cada Continente, de las cuales una será principal.

 

El Parlamento propuesto tiene tres cámaras: los Consejeros (200 personas que representan a toda la humanidad, nominados por los profesores y estudiantes de Universidades y centros de estudio), de las Naciones (que representan a cada Nación, con un número de delegados de uno a tres, en función de su población, lo que da un poco más de 300 delegados en total) y de las Gentes (que representan a los ciudadanos, con un delegado por cada uno de los 1.000 distritos electorales).

Como vemos, en el Parlamento predomina la Cámara de las Gentes, con 2/3 del total de delegados. El parlamento elabora las leyes, aprueba los presupuestos, aprueba los nombramientos, define los límites de los Distritos Electorales y elabora el plan de puesta en marcha de la Constitución.

 

El Ejecutivo está formado por un Presídium de cinco miembros (uno de cada Continente), que se alternan la Presidencia. Son electos por el Parlamento en sesión conjunta. No pueden vetar decisiones del Parlamento, ni disolverlo. Los miembros del gabinete deben ser miembros del Parlamento Mundial.

 

La coerción será no militar, utilizando medios como la negación de créditos o recursos, multas, restauración de los daños, prisión o aislamiento. Se busca sobre todo la reparación del daño y la reintegración social del acusado. Se establece el derecho a ser escuchado.

 

La Constitución establece una amplia lista de derechos: igualdad sin discriminación, aplicación equitativa de la ley, libertad de pensamiento y expresión, de reunión y asociación, de ejercicio libre del voto, de religión e ideología, de traslado, de propiedad, de trabajo, educación y salud, prohibición de la esclavitud, de recluta militar, de tortura, etc. Y a nivel de las naciones, libertad de determinar su sistema político, económico y social.

 

Deja abierta la posibilidad de establecer territorios libres, no militarizados, al margen de la Federación, siempre que no representen más del 10% del territorio de la Tierra. Así mismo, establece zonas federales para el ejercicio del gobierno mundial. También se declaran como territorio mundial la Luna, los océanos internacionales (después de los 20 Kms.) y la atmósfera (desde 1 Km).

 

El Gobierno Mundial manejará las relaciones exteriores con naciones que no formen parte de la Federación, así con otros planetas y cuerpos celestes.

 

 

¿Cómo se hará realidad el Gobierno Mundial?

 

Para hacer realidad el gobierno mundial, los artículos 17 y 19 de la Constitución para la Federación de la Tierra establecen la vía.

 

El primer paso fue tramitar ante la Asamblea general de la ONU y a cada gobierno del mundo ratificar la Constitución, siempre contando con que la ratificación final será hecha por la gente en referéndum popular en cada Distrito Electoral.

 

Uno de los primeros compromisos de una nación que ratifique la Constitución Mundial será limitarse a no usar nunca las fuerzas armadas o armas de destrucción masiva contra ningún otro miembro de la Federación.

 

Se prevén cuatro etapas:

ü  Gobierno Mundial provisional (etapa en la que nos encontramos).

ü  Primera etapa operativa

ü  Segunda etapa operativa

ü  Etapa operativa plena.

 

Como estrategia propone iniciar la primera etapa operativa con una declaratoria simultánea de al menos 25 naciones, para contrarrestar la reacción adversa de las corporaciones mundiales (bloqueo y retiro de créditos a los participantes). También se puede comenzar esta etapa con la ratificación en referéndum popular por al menos 100 Distritos Electorales. O incluso con una combinación intermedia de las dos modalidades.

 

El Gobierno Mundial Provisional, en vigencia actual, está regido por el artículo 19, y es elegido en Asamblea Constituyente Mundial. Trabaja en numerosas comisiones preparatorias, convoca a sesiones al Parlamento Mundial Provisional y elige al Presídium del Ejecutivo Mundial. Sus primeras acciones tienen que ver con definir un programa de acción sobre los problemas mundiales urgentes y organización del gobierno.

 

En la primera etapa se constituirá Gobierno, la Suprema Corte Mundial, el Sistema Coercitivo (Fiscalía y Policía), los Defensores Públicos, y otras instancias. El Parlamento legislará en función de los principales problemas mundiales.

 

La segunda etapa operativa comenzará cuando al menos el cincuenta por ciento de las naciones ratifiquen la Constitución Mundial (siempre que entre ellas y distritos electorales que hayan ratificado la Constitución incluyan al menos la mitad de la población mundial). En esta etapa el gobierno entrará con mayor fuerza.

 

La etapa operativa plena comenzará cuando la Constitución por la Federación de la Tierra sea ratificada por el 80% o más de las naciones, con el 90% o más de la población mundial. Se requerirá referéndum directo de ratificación.

 

Aquellas corporaciones que no colaboren serían nacionalizadas o mundializadas.

 

Los 7 principios fundamentales para un gobierno mundial

 

Los siete principios expresados aquí comprenden el credo por el cual vivimos y el objetivo al cual damos nuestras vidas, energía y recursos. Estos principios forman la base conceptual del nuevo paradigma de la civilización universal encarnado en la Constitución de la Tierra. Juntos, nos guían hacia un futuro transformado de los seres humanos y nuestro precioso planeta Tierra.

 

1) El concepto de una República Planetaria Libre Universal que abarca a todos los pueblos y ciudadanos de la Tierra bajo la Constitución para la Federación de la Tierra. Nuestro mundo actual de fragmentación y división anula la libertad humana en todo momento, reemplazando nuestras aspiraciones más profundas con violencia, odio, espionaje, sistemas de dominación y guerra.

 

Proporciona una "libertad pública", que trasciende la mera "libertad privada". Si bien las libertades civiles son necesarias para una república libre, no son suficientes: debe surgir un nivel de "libertad pública" y "racionalidad pública".

 

2) El principio de Universalidad. El concepto de una república libre para la Tierra necesariamente incluye el concepto de "todo". Solo con el Movimiento de la Federación de la Tierra y algunos movimientos globales contemporáneos relacionados, hemos comenzado a querer decir realmente "todos" cuando se usa esta palabra.

 

3) El principio de un régimen público fundado, una constituyente, un comienzo verdaderamente nuevo, que eleva la vida humana a un nivel superior de existencia. No se puede evolucionar la ONU, con cambios pequeños e incrementales en el desorden injusto y violento de las cosas. Los compromisos perpetuos con los inmensos sistemas de explotación económica y los estados-nación soberanos imperiales han llevado al desastre después del desastre para la gente de la Tierra.

 

4) El principio de los sistemas vivos para la vida económica y política humana. Los sistemas vivos establecen la libertad, la paz, la justicia y la prosperidad. Si las instituciones económicas son defectuosas e inherentemente destructivas para las personas y el ambiente, importa poco si los capitanes de la banca y la industria son morales o inmorales. Si el sistema de Estados nacionales soberanos es intrínsecamente un sistema de guerra y un sistema de política de poder, poco importa quién sea presidente o primer ministro.

 

Las sociedades indígenas precolombinas tienen mucho que decir en esta materia.

 

5) Múltiples elementos dentro del principio profundo de la paz. La condición de paz ha permanecido como un ideal ilusorio a lo largo de la historia humana registrada. Tanto la paz interior como la educación para la paz son elementos importantes en la búsqueda de un orden mundial pacífico, pero nunca pueden ser suficientes, se requiere la institucionalización de un sistema de paz para la Tierra: democracia universal y transparente para todas las naciones y pueblos, desmilitarización, instituciones judiciales y protecciones institucionalizadas de los derechos humanos y las libertades para todas las personas en la Tierra, la eliminación sustancial de la pobreza y la enfermedad de la Tierra.

 

6) El principio de la sostenibilidad universal. El desorden mundial insostenible de hoy en día no solo incluye un estilo de vida con una "huella ecológica" mayor que la que tendrá el planeta, sino que incluye una gran pobreza en la población mundial que obliga a usar medios de vida no ecológicos La sostenibilidad, por lo tanto, al igual que la paz, es un principio integral que requiere la transformación de todo nuestro sistema planetario.

 

7) El principio de integridad en el todo. La integridad del todo surge de la totalidad sistémica e integrada del sistema articulado en la Constitución. La vida humana en la Tierra es un todo.

 

Los diez principios de ética del Movimiento por la Federación de la Tierra

 

Los 10 principios de ética de la Federación de la Tierra son:

 

Diálogo. Un ciudadano del mundo desarrolla la capacidad de diálogo dirigida hacia la comprensión mutua, tiene la capacidad de escuchar atentamente a los demás, en un proceso de aumento de la comprensión y el aprendizaje mutuos. Un Parlamento Mundial democrático mejorará esta capacidad para todos los pueblos.

 

No violencia. Un ciudadano del mundo afirma el principio de resolver conflictos de forma no violenta. Como dijo Gandhi, hay docenas de formas de resolver conflictos de forma creativa e inteligente.

 

Derechos humanos. Los ciudadanos del mundo afirman los derechos humanos y la dignidad universales. Los ciudadanos del mundo defienden los derechos enumerados por la Declaración Universal de las Naciones Unidas y la Constitución de la Tierra, artículos 12 y 13.

 

Leyes Democráticas. Los ciudadanos del mundo afirman la regla de leyes justas y democráticas basadas en la protección de las libertades civiles y los derechos humanos. La verdadera igualdad democrática universal requiere un contrato social global vinculante.

 

Compasión y amabilidad. Los ciudadanos del mundo entienden que la razón y el diálogo deben complementarse con compasión y amabilidad.

 

Unidad en la diversidad. Los ciudadanos del mundo entienden que el mundo es una maravillosa manifestación de unidad en la diversidad que debe ser respetada y alentada. Todos somos uno como seres humanos.

 

Hacer justicia. Los ciudadanos del mundo insisten en promover la igualdad de trato y el debido proceso de justicia para todas las personas ante la ley. Trabajamos para ratificar la Constitución de la Tierra porque nos hemos puesto del lado de las víctimas que están en la miseria y marginación en toda la Tierra.

 

Sostenibilidad. Los ciudadanos del mundo están comprometidos con la transformación del proceso de la vida en la Tierra a formas de economía, producción, consumo y patrones de vida sostenibles y ecológicamente amigables.

 

Educación global. Los ciudadanos del mundo son comprometidos a promover la educación global con respecto a todos estos diez principios.

 

Los 7 conceptos fundamentales de un gobierno democrático

 

La Economía de un orden decente mundial conforme a la Constitución para la Federación de la Tierra se puede resumir en siete sencillos principios fundamentales:

 

1. Líneas de crédito no explotador serán puestas a disposición inmediatamente a todos los individuos, comunidades, organizaciones y gobiernos para los propósitos del desarrollo sostenible, principalmente a los más pobres. Bajo el sistema actual, solo los poderosos reciben financiamiento. Bajo la Constitución Mundial, se pondrá mucho dinero en las manos de la gente, para que lo re circulen productivamente, lo que producirá prosperidad. Se creará una criptomoneda como Moneda de la Tierra bajo el concepto de subsidio de Ingreso Básico Universal. No habrá intereses explotadores.

 

2. Transferencia de tecnología a gran escala, revisando el concepto de propiedad intelectual, garantizando el pago de honorarios a los inventores.

 

3. Habrá programas educativos masivos, usando los medios de comunicación y la tecnología.

 

4. Se propiciará la autonomía de las economías locales y regionales, que cada región produzca lo que necesita.

 

5. Regularizar el mercado, para los productos y servicios, pero se protegerá el salario. Los servicios esenciales como el agua, la electricidad, la salud, no pueden estar sujetos al mercado. El mercado es ciego para los valores no comerciales, como comunidad, derechos humanos, el sostén, equidad, justicia y paz. El mercado no es todo.

 

6. Leyes económicamente estables y equitativas para devolver la Tierra y su abundancia a los Pueblos. La Tierra y sus recursos naturales serán reconocidos como pertenecientes a los pueblos, como bien común. No existirá el monopolio de la tierra.

 

7.           El gobierno mundial se hará cargo de aquéllos que hayan perdido sus trabajos, creando proyectos para replantar los bosques, restaurar el suelo, construir escuelas y centros de salud, crear sistemas de saneamiento de agua, etcétera.

 

Los recursos del Planeta se dirigirán a actividades sustentables que generen equidad y justicia. Los recursos que dejen de utilizarse en presupuestos militares alimentarán estas 7 iniciativas.

 

¿Qué legislación ha producido el Gobierno Mundial hasta ahora?

 

Acta 1. Se declaran ilegales las Armas de Destrucción Masiva, incluyendo las nucleares. Se crea la Agencia Mundial de Desarme. La Fiscalía Provisional General Mundial puede establecer cargos criminales.

Acta 2. Desarrollo Económico. Se crea la Organización para el Desarrollo Económico Mundial. Moneda de la Tierra (Hours). Sistema Planetario de Crédito y Bancario.

Acta 3. Se declaran los Océanos y lechos marinos, desde 20 Km de la costa, herencia común de las gentes de la Tierra. Se establece la Administración de Océanos y Lechos Marinos y la Comisión de Océanos y Lechos Marinos.

Acta 4. Sistema Universitario Mundial. Se crea la Escuela Graduada de Problemas Mundiales como primera parte del Sistema Universitario Mundial.

Acta 5. Corte Mundial de Distrito. Se establece la primera Corte Mundial Regional Provisional. Se crea una Comisión Parlamentaria Permanente sobre el asunto.

Acta 6. Rescate de la Tierra. Se crea la Administración de Emergencia de Rescate de la Tierra para combatir el incremento de CO2 y Metano.

Acta 7. Se crea la Corporación de Fondos de la Federación de la Tierra para obtener contribuciones y préstamos.

Acta 8. Se crea la Comisión sobre Terrorismo

Acta 9. Se crea el Ministerio del Ambiente.

Acta 10. Se crea la Autoridad del Sistema de Energía Mundial de Hidrógeno

Acta 11. Se crea la Corporación Financiera de Crédito de la Tierra.

Acta 12. Comienzo del Gobierno Mundial (con más del 70% de la superficie de la Tierra). Se toma posesión de todos los mares, la Antártida, la atmósfera y la Luna. Se establece un Gobierno Mundial Provisional. Se prohíbe el transporte de armas de destrucción masiva, se relanza la Corporación Financiera de Crédito de la Tierra y la Administración de Emergencia de Rescate de la Tierra, se establece el Comité Parlamentario Permanente de Desarme, se legisla para una Administración de Energía Integral, se establece un Gabinete Mundial Provisional, se crea un Presídium permanente para el Parlamento Mundial provisional y el gobierno mundial provisional y se instruye al Presídium a delinear las primeras 5 zonas federales en cada continente.

Acta 13. Acta Mundial de Paz. Se declara ilegal financiar, fabricar, poseer, promover, comerciar, usar, amenazar de usar, armas de destrucción masiva. Se declara ilegal el bloqueo económico, militar o de telecomunicaciones. Se desclasifica y se hace del dominio público toda propiedad intelectual relacionada con las armas de destrucción masiva. La recluta es ilegal. No se reconocen todas las provisiones de la Convención de Ginebra, como el permitir atacar a civiles. Ninguna organización puede tener veto sobre la Agencia Mundial de Desarme. Los Fiscales Generales Mundiales pueden ordenar la aprensión de personas que violen la legislación mundial. Las sentencias incluirán la restitución a las víctimas y aplicar medidas que impidan la reincidencia. Las sentencias serán lo menos restrictivas posibles.

Acta 14. Creación de la Oficina de Fiscales Mundiales Generales provisionales.

Acta 15. Se crea la Corte Mundial en Derechos Humanos. Se activa el Colegio de Jueces Mundiales, que elige el Concilio Mundial de Jueces.

Acta 16.Recursos de Hidrocarburos. Se mundializa en una sola reserva mundial y se crea la Junta Mundial de Reservas de Hidrocarburos y un Ministerio aparte.

Acta 17. Comisión provisional para la Revisión Legislativa, para revisar la legislación internacional que pueda estar obsoleta o colida con la Constitución Mundial.

Acta 18. Se c rea la Oficina Mundial de Rentas.

Acta 19. Se promulga el Código Penal Mundial, con tres clasificaciones de delitos: menores, delitos (libertad condicional) y siete clasificaciones de crímenes (prisión). Promueve el establecimiento de penas menos disruptivas que la prisión, como arresto domiciliario. El código aplica a personas, pero incluye multas a corporaciones.

Acta 20. Se crea el Tribunal de la Corte Criminal para los juicios criminales más graves y establece relaciones correctas con la ONU.

Acta 21. Se crea el Ministerio Mundial de Patentes y Derechos de Propiedad Intelectual, que registre y establezca un sistema justo y proteger las culturas tradicionales

Acta 22. Promoción de equidad económica, con un estándar mundial de sueldos y salarios. Se usará el Producto Interno Bruto Neto, descontando los elementos que destruyen. Se fijará el salario mínimo y una escala de salarios. La moneda estará atada a ese valor, por lo que no fluctuará (no inflación). Se proveerá educación, salud, sanidad y seguridad social gratuitas. Cada año se calculará la jornada de trabajo completo, que se bajará en función del índice de desempleo para llevarlo a 0%. El objeto es aumentar tanto los salarios y la calidad de vida y reducir la jornada y hacerla menos intensiva, gracias a la tecnología.

Acta 23. Estándares globales de contabilidad y auditoría. Unidad de moneda mundial es la “hora mundial de crédito y moneda”, con el símbolo ө ⊕ y &.

Acta 24. Memorándum para las Reglas de procedimientos y evidencias para el Tribunal de la Corte Criminal para los juicios criminales más graves.

Acta 25. Standard de conservación de los registros de la Federación de la Tierra.

Acta 26. Educación en la Federación de la Tierra, promueve creación de escuelas.

Acta 27. Estatuto sobre los Derechos de los Niños.

Acta 28. Memorándum del Tribunal Mundial de Casos Juveniles.

Acta 29. Administración Mundial de Límites y Elecciones y previsiones para la Asamblea Global de los Pueblos. Incluye las 20 regiones y 1.000 distritos.

Acta 30 Acta del Agua, que reconoce el agua, recurso limitado, como herencia común, parte del dominio público y su acceso un derecho humano y requiere que se legisle, nacional e internacionalmente, en ese sentido. Se crea Comisión del Agua.

Acta 31 Acta del Defensor Mundial.

Acta 32 Acta de Resolución de Conflictos. Crea un Departamento Mundial para ello.

Acta 33 Acta de Prohibición de Material de Fisión Nuclear para armas nucleares.

Acta 34 Procedimiento para el Desmantelamiento de Armas Nucleares.

Acta 35 Acta de Contaminación Nuclear.

Acta 36 Acta de Desmantelamiento de Guantánamo.

Acta 37 Acuerdo sobre Privilegios e Inmunidades Mundiales.

Acta 38 Utilidades Públicas, que establece presupuesto a varias agencias.

Acta 39 Prohibición de Destrucción No Autorizada de Instrumentos Financieros Ilegales.

Acta 40 Acta de Fianzas de Indemnización.

Acta 41 Ley de Contabilización de Inventarios: Los mercados bursátiles reconozcan y publiquen las leyes que prohíben la producción e inversión de armas.

Acta 42 Renta Anual Garantizada Universal. Define un ingreso anual garantizado para todos los adultos dentro de la Federación de la Tierra en relación con el ingreso, la pérdida de empleo, la edad, etc.

Acta 43 Prohibición de la trata de personas.

Acta 44 Ley de Desobediencia Civil No Violenta.

Acta 45 Ley de Eficiencia Burocrática.

Acta 46 Ley de Prohibición de Operaciones Clandestinas y paramilitares. Prohíbe el secreto del gobierno que proporciona impunidad para las violaciones de la ley.

Acta 47 Ley de Integración de órganos de la ONU en la Federación de la Tierra.

Acta 48 Colegio Mundial de Jueces.

Acta 49 Código de Desguace de Buques.

Acta 50 Fondo de Desmantelamiento de las Centrales Nucleares.

Acta 51 Ley de Prosperidad Económica. Prohíbe la especulación financiera sin valor productivo y define los parámetros para convertir toda la banca en una utilidad pública.

Acta 52 Mejora de la Democracia a través de la Ley de Prohibición de Personalidad Corporativa. Coloca a todas las corporaciones privadas bajo la supervisión del Ministerio de Comercio y Comercio de la Federación de la Tierra. Limita el influir indebidamente en las elecciones u otros procesos políticos.

Acta 53 Proceso de Transición para los Gobiernos Nacionales Uniéndose a la Federación de la Tierra.

Acta 54 Acta de Remedios y Correcciones.

Acta 55 Ley de Limitaciones de Vigilancia sin una orden judicial (chips,} o equipo en producciones de consumo) sin el consentimiento por escrito del consumidor y de cualquier uso de la vigilancia para fines de control político o censura.

Acta 56 Prohibición de la dispersión de la muchedumbre.

Acta 57 Colegio Legisladores Mundiales.

Acta 58 Prohibición de Neonicotinoides (que está matando a las abejas).

Acta 59 Comisiones mundiales de verdad y reconciliación.

Acta 60 Prohibición de Informantes Pagos.

Acta 61 Prohibición del Fracking.

Acta 62 Cierre de la generación de energía de la fisión.

Acta 63 Ley de Empoderamiento de las Comunidades Cooperativas.

Acta 64 Fusión de las Naciones Unidas.

Acta 65 Directorio de Sustentabilidad Global.

Acta 67 Convocatoria a Referendo Popular Directo sobre la Constitución de la Tierra.

 

¿Cómo participar en la Federación de la Tierra?

 

            Facebook:

https://www.facebook.com/acpmvenezuela/

https://www.facebook.com/groups/203734489826005/ (Espiritualidad y Revolución)

Leopoldo Cook: leopoldocook@gmail.com, +584242738997

 

A continuación cinco elementos que pueden orientar la acción de toda persona que quiera contribuir a fomentar la Constitución para la Federación de la Tierra y el Gobierno Mundial correspondiente:

 

1. En cada contexto, y en cada ocasión, evalúe los muchos fallos del presente desorden mundial a la luz de la Constitución de la Tierra. Promueva la Constitución de la Tierra como el Patrón de Oro de la paz planetaria, la libertad, la justicia y la sostenibilidad.

 

¿Se están violando los derechos humanos en Myamar, Israel-Palestina o Arabia Saudita? La Constitución de la Tierra prohíbe esto. Haga esto públicamente claro. ¿El colapso del clima no se controla? La Constitución de la Tierra está diseñada para restaurar y proteger nuestra biosfera planetaria. Dígale al mundo este hecho. ¿Está la guerra en el horizonte entre EE.UU., Corea del Norte o Irán? La Constitución de la Tierra es el estándar para la eliminación de la guerra y las armas de destrucción masiva. Haga esto claro en Facebook y en otros lugares.

En todas partes, haciendo de la Constitución de la Tierra el estándar por el cual evaluamos el presente desorden mundial fallido, lo elevamos a una autoridad reconocida a nivel mundial con legitimidad y supremacía. Escriba cartas al editor, hable sobre esto en reuniones, escriba artículos, imparta seminarios, promueva la Constitución de la Tierra en todos los contextos posibles.

 

2. Ayuda a establecer las agencias, órganos y departamentos de la Constitución de la Tierra de los componentes del Gobierno Mundial Provisional

 

Según el Artículo 19 de la Constitución de la Tierra, las personas están facultadas para establecer todos los aspectos de la Federación de la Tierra como Gobierno Mundial Provisional. Hasta la fecha nos hemos centrado en dos aspectos: las sesiones del Parlamento Mundial Provisional y el desarrollo del Colegio de Jueces Mundiales. Los miembros de WCPA deben trabajar con la Sede Mundial y los Vicepresidentes para desarrollar todos los aspectos factibles del Gobierno Mundial Provisional. La decimoquinta sesión del Parlamento Mundial Provisional está programada para diciembre de 2019 o enero de 2020. Debemos tomarnos en serio el Gobierno Mundial Provisional. Esta no debe ser solo otra conferencia inútil, sino el gobierno mundial emergente en acción.

 

El Parlamento no debe ser concurrente de otros eventos, sino que debe ser el centro de una intensa publicidad, anuncios, comunicados de prensa, videoclips, etc. Debe haber entre 200 y 500 delegados de todo el mundo. El lugar debe ser acorde con la dignidad de un Parlamento Mundial emergente. Cada delegado también debe usar un chal o pañuelo especialmente diseñado para representar su papel especial como custodios de la emergente autoridad global. Todos los miembros de WCPA deben intentar asistir, y todos los signatarios de la Constitución de la Tierra deben asistir como delegados.

 

3. Fomente en todas partes la educación global con respecto a los valores mundiales de la WCPA y la Constitución de la Tierra

 

La WCPA ha estado involucrada durante mucho tiempo con el Instituto de Problemas del Mundo que estudia los problemas mundiales con vistas a cómo se pueden abordar a través de la Constitución de la Tierra y el Parlamento Mundial. También estamos vinculados al Instituto de Armonía Global en Rajastán, India, el Orácle Institute en Virginia, EE.UU., Varias universidades privadas de todo el mundo, y la emergente Universidad Mundial WCPA, también con sede en los Estados Unidos.

 

Los miembros de WCPA deben acercarse a las instituciones educativas dondequiera que vivan en la Tierra y exhortarlas a integrar el estudio de la Constitución de la Tierra en su plan de estudios. Si usted es profesor, esto debería ser parte de su plan de estudios. Necesitamos desarrollar planes de estudio y planes de estudios que abarquen la ciudadanía mundial y sus valores, así como los problemas globales en relación con la Constitución de la Tierra.

 

4. Promueva la vinculación y la cooperación con proyectos de desarrollo sostenible de base en todo el mundo.

 

Enfatice que el abajo-hacia-arriba no tiene ahora un arriba-hacia-abajo legítimo para completar la integración y el desarrollo armonioso del proyecto humano. WCPA apoya y se vincula con proyectos de desarrollo en todo el mundo que entienden esto y quieren afiliarse con nosotros. Solo una autoridad pública global basada en el servicio a la humanidad y nuestro bien común global pueden eliminar la pobreza, terminar la guerra, permitir el respeto de los derechos humanos y proteger el medioambiente global. Bajo la Constitución de la Tierra, los proyectos de desarrollo de todo el mundo contarán con fondos suficientes para realizar con éxito su trabajo a través del sistema de banca pública mundial y la creación de dinero sin deudas por parte del gobierno. Estas características aparecen en el Artículo 8.6 de la Constitución de la Tierra. De arriba-hacia-abajo y de abajo-hacia-arriba se unirán en armoniosa integración y sinergia. La pobreza y la miseria involuntarias se eliminarán rápidamente de la Tierra. Cuando la parte superior e inferior están en armonía, entonces esta tarea se puede realizar fácilmente.

 

A medida que nuestro mundo desciende a un caos y falta de armonía cada vez mayores, cada uno de nosotros debe volverse verdaderamente serio en nuestra misión, que es hacer posible un futuro decente para nuestros hijos y las generaciones futuras.

 

5. Participe en el Capítulo de la Asociación por la Constitución y el Parlamento Mundial en su comunidad, en su ciudad, en su país. Si no existe, asesórese y fúndelo. Cada capítulo se encarga de la promoción de un nuevo orden mundial de paz, justicia y sostenibilidad ambiental bajo una Constitución democrática de la Tierra. La ACPM patrocina este movimiento para la ratificación, llamado Movimiento de la Federación de la Tierra, así como el desarrollo del gobierno mundial provisional bajo la autoridad del Artículo 19 de la citada Constitución.

 

Entre las tareas pueden estar:

ü  Promover la ratificación de la Constitución para la Federación de la Tierra bajo los criterios establecidos en su Artículo 17;

ü  Promover el desarrollo del Parlamento Provisional Mundial y del Gobierno Mundial Provisional bajo la autoridad del Artículo 19 de la Constitución de la Tierra. Para ello se recaudarán fondos para enviar uno o más miembros como delegados a las sesiones del Parlamento Mundial Provisional;

ü  Ofrecerse como voluntario para trabajar para las Comisiones involucradas en el desarrollo del gobierno mundial provisional;

ü  Promover la educación y la comprensión de la necesidad de un gobierno mundial democrático no militar bajo la Constitución de la Tierra y el desarrollo del gobierno mundial provisional como medio para este objetivo;

ü  Mantener contacto regular con la sede mundial en relación con su membresía y actividades;

ü  Alentar a las personas a convertirse en miembros de la Asociación;

ü  Organizar grupos de estudio, seminarios o conferencias sobre la Constitución de la Tierra y / o la Ley Mundial Emergente;

ü  Publicar un boletín local, digital o físico, para anunciar información sobre las actividades del Capítulo y distribuirlo ampliamente;

ü  Formar grupos locales en todo el país, de promoción, para visitar, educar e instar a los miembros de los gobiernos nacionales y regionales a apoyar la Constitución de la Tierra, cultivando una relación de trabajo con miembros que tengan simpatía con la Asociación para que ellos asistan a eventos para la ACPM o presenten resoluciones en nombre de la Constitución y animarlos a presentar una resolución oficial de apoyo a la Federación de la Tierra;

ü  Educar al público en general sobre el Movimiento por la Federación de la Tierra (MFT) y la Constitución de la Tierra. Generar cobertura de noticias de las metas y actividades de la ACPM. Trabajar para construir el apoyo de base para el MFT;

ü  Hacer copias de la Constitución para la Federación de la Tierra en español y distribuirlas a estudiantes de derecho, funcionarios y otros que puedan estar interesados;

ü  Organizar campañas de ratificación por medio de peticiones, votación por Internet o solicitar la ratificación de ONGs, universidades, institutos, gobiernos locales u otros organismos organizados;

ü  Iniciar proyectos de atención social o proyectos activistas de paz, desarrollar escuelas internacionales, proyectos locales que aborden la pobreza, proyectos que promuevan la no violencia, proyectos de permacultura, proyectos ambientales u otras actividades en servicio amoroso a la humanidad y distribuir literatura para el Movimiento de la Federación de la Tierra como parte del proyecto;

ü  Instar a las organizaciones no gubernamentales a ser miembros del Movimiento de la Federación de la Tierra (MFT);

ü  Establecer y desarrollar sitios web relacionados con la ACPM o vincular los sitios existentes a la ACPM y el Instituto sobre Problemas Mundiales;

ü  Escribir cartas y editoriales a los medios de comunicación locales que apoyen al Movimiento de la Federación de la Tierra y su trabajo local en su nombre, obtener entrevistas de radio y TV sobre este trabajo, vivir, hablar y actuar como ciudadanos del mundo libre bajo la Constitución de la Tierra con toda la dignidad, derechos y responsabilidades que esto implica.

 

¿Quiénes somos en la Federación de la Tierra?

 

La Asociación por la Constitución y el Parlamento Mundial es una organización mundial que promueve un gobierno mundial democrático y federado de naciones libres, bajo los principios del "Manifiesto de la Federación de la Tierra" y la "Constitución de la Federación de la Tierra", según los principios de la equidad, la justicia, la libertad y la paz. Se trata de un nuevo paradigma de la civilización, un paso integral, de la unidad en la diversidad, en la historia universal, en correspondencia con las tendencias de cambio que se están observando en la humanidad. El "Movimiento por la Federación de la Tierra" cuenta con miembros de 120 países. Entre las revoluciones que pueden servir de ejemplo y estímulo se nombra en este proyecto nuestra revolución bolivariana y nuestro eterno comandante Hugo Chávez Frías.

 

La paz sólo puede lograrse a través de un gobierno mundial basado en la unión, el derecho internacional aplicable a los individuos, legislado por un Parlamento Mundial y gobernado por un Gobierno Mundial desmilitarizado, abierto y transparente.

 

El actual sistema mundial actual es inmoral, basado en la dominación, las estructuras de la codicia y la explotación. Sus estructuras no pueden reformarse, porque son fragmentos afirmados en una potencia bruta en el caos y la violencia. Se requieren nuevas estructuras.

 

Los pobres y desposeídos del mundo son la esperanza de la humanidad, para dejar el sistema global de explotación y dominación económica impuesta por la dominación de los monopolios, corporaciones internacionales y los gobiernos imperialistas. La ONU es un "escudo ideológico" para la preservación de ese sistema. No se pretende "democratizar" estas instituciones, sino establecer un nuevo orden mundial. Se trata de una "revolución pacífica".

 

La Asociación de la Constitución y el Parlamento Mundial (ACPM) patrocinó la redacción de la Constitución para la Federación de la Tierra a través de un proceso global que incluyó cuatro Asambleas Constituyentes.

 

La Vicepresidencia para América Latina y el Caribe tiene el reto de propagar este mensaje en todo Abya Yala.

 

El Capítulo Venezuela se propone dar a conocer este proyecto y organizarnos para participar activamente.

 

¿A qué nos comprometemos cuando juramos la Constitución por la Federación de la Tierra?

 

El siguiente es nuestro juramento:

Juramento de lealtad

Yo prometo lealtad a la Constitución de la Federación de la Tierra, y a la República de ciudadanos libres del mundo que representa.

Una federación de la Tierra, que protege por ley la rica diversidad de los ciudadanos de la Tierra.

Una federación de la Tierra, que protege la preciosa ecología de nuestro planeta.

Yo prometo lealtad al Parlamento Mundial que representa a todas las naciones y los pueblos, y a los procesos democráticos por los que procede.

Una ley para la Tierra, con libertad e igualdad para todos, un estándar de justicia, con una declaración de derechos que protege a todos.

Yo prometo lealtad a las futuras generaciones protegidas por la Constitución de la Tierra y a la unidad, integridad y belleza de la humanidad, viviendo en armonía en la Tierra.

Una federación de la Tierra, concebida en amor, verdad y esperanza, con paz y prosperidad para todos.