Glen T. Martin
22/07/2020
¿Cuál es el significado de la existencia humana? ¿Quiénes somos y por qué estamos aquí en este mundo en este planeta? Parece que estamos al final de la línea. Por primera vez en la historia entendemos que nos enfrentamos a nuestra propia extinción. Estamos cortejando el omnicidio planetario con las armas de destrucción masiva.
Estamos diseñando en nuestros laboratorios de bio-terror los organismos que podrían eliminar a la humanidad al mismo tiempo que estamos desarrollando sistemas de armas nucleares que pueden eliminar a la humanidad. Ambientalmente, hemos alterado tanto el sistema climático planetario que ha provocado un calentamiento global progresivo que podría ser imparable. Antes del final de este siglo, nuestro planeta podría volverse inhabitable para la vida humana.
La pandemia actual ha expuesto nuestra ideología de fragmentación e individualismo resistente como una ilusión. Ha revelado con absoluta claridad que todos estamos juntos en esto. La salud pública para todo el planeta requiere que todos trabajemos juntos para lidiar con la enfermedad y permanecer bien.
La salud ambiental para todo el planeta requiere que todos trabajemos juntos para encontrar formas de producir las necesidades para la vida humana y al mismo tiempo reducir nuestro impacto negativo en el sistema ecológico de nuestro planeta. La salud económica para el planeta requiere que los bienes y servicios que todos necesitamos sean producidos, transportados y distribuidos a los seres humanos en todo el mundo a través de un esfuerzo cooperativo que proteja y aborde el medio ambiente, la salud y el bienestar de todos. .
Somos una especie, una humanidad, una civilización que ha colonizado este pequeño tercer planeta desde el sol. Nuestra incapacidad para lidiar con nuestros problemas ahora se ha vuelto letal, omnicida, suicida. Existe una creciente comprensión de que somos una especie interdependiente en términos de salud pública, en términos de protección y restauración ambiental, y en términos de producción y distribución económica. ¿Por qué no hemos aprendido esta misma lección sobre política y organización política? ¿Por qué hay tan poca comprensión creciente de que el sistema fragmentado de naciones soberanas militarizadas es inviable y nos lleva a la extinción?
En la organización política global, continuamos manteniendo un sistema de fragmentación absoluta que consiste en casi 200 estados-nación soberanos militarizados en conflicto y competencia entre ellos. Su competencia interfiere con las tres dimensiones de la interdependencia identificadas aquí: pone en peligro la salud pública mundial, interrumpe la cooperación económica global y pone en peligro la cooperación necesaria para proteger nuestro ecosistema planetario. Cualquier número de estas naciones que posean armas de destrucción masiva podría iniciar unilateralmente el proceso de aniquilar a la humanidad, y cualquiera de las grandes naciones del mundo podría evitar que la humanidad logre la sostenibilidad ecológica simplemente al negarse a cooperar, por ejemplo, con la reducción de emisiones de carbón.
Bajo este sistema realmente estúpido de soberanía nacional, por ejemplo, Brasil tiene el derecho legal de destruir los pulmones de la Tierra porque estos pulmones son su "propiedad" como nación soberana. China tiene el derecho legal de producir billones de toneladas de plásticos de un solo uso no biodegradables que están enterrando nuestro planeta y destruyendo nuestros océanos. Estados Unidos tiene el derecho legal de retirarse de los acuerdos climáticos planetarios por completo porque es una "nación soberana" que no reconoce ninguna ley superior a sí misma, y Rusia tiene el derecho legal de colocar sus armas nucleares en vehículos de entrega hipersónicos cada vez más rápidos, preparando el mundo para el Armagedón total.
Las propias Naciones Unidas se basan en este extraño sistema de soberanía nacional. La ONU es un dinosaurio, institucionalmente completamente fuera de contacto con la necesidad más básica de la humanidad, que es un sistema mundial diseñado intencionalmente para apoyar la vida humana y ecológica. La carta de la ONU está diseñada para apoyar el sistema de naciones soberanas nacionalizadas militarizadas. No está diseñado para mejorar la vida de todos los seres humanos.
¿Cuál es el propósito de la vida? Dejando de lado las numerosas teorías metafísicas y religiosas, ¿no es el propósito de la vida hacer que cada persona viva plenamente y desarrolle su potencial al máximo razonable? ¿No es el propósito de la vida actualizar nuestra capacidad social para vivir en armonía con otros cuyo apoyo y cooperación son necesarios para desarrollar nuestro potencial al máximo?
¿No es el propósito de la vida vivir cada día al máximo en alegría y paz, amor, justicia y armonía con la humanidad y la naturaleza? El asombroso regalo de estar vivo en este asombroso cosmos, ¿no nos invita a bailar de alegría simplemente porque estamos encarnados y somos profundamente conscientes? ¿No deberíamos encontrar satisfacción simplemente experimentando esta vida asombrosa y desarrollando todo el potencial que tenemos para la creatividad y la alegría en la realización positiva de nuestro potencial humano y personal?
Las instituciones actuales de nuestro mundo interfieren con el proceso de actualización de nuestro potencial humano. Vencen, para la mayoría, la capacidad de actualizar la plenitud de la vida y la alegría de vivir. Algunos de ellos incluso lo destruyen. La economía del capitalismo actualiza el potencial para que unos pocos se vuelvan extremadamente ricos, mientras que la mayoría está atrapada en circunstancias debilitantes y restrictivas de pobreza y privación.
La posesión de armas de destrucción masiva, como todas las armas de guerra, causa miedo, ansiedad, desesperanza y nihilismo en personas de todas las culturas y naciones. Estas armas representan un tremendo desperdicio de los recursos mundiales, recursos que podrían usarse para la atención médica, la educación, la estabilidad social, los servicios clínicos y otras formas de actualizar el potencial humano de todas las personas. El sistema es extraño, loco y simplemente estúpido.
Conectado tanto con un capitalismo absurdo como con un sistema de guerra global, que destruyen el potencial humano, está la fragmentación política del mundo en estados-nación soberanos que no reconocen una autoridad superior a ellos. Este extraño sistema de fragmentación significa que las personas nacidas en ciertas naciones tienen un potencial mucho mayor para actualizarse y experimentar la plenitud y el cumplimiento de una vida significativa que las de muchas naciones atrapadas en la pobreza forzada del sistema mundial actual, como lo son muchas naciones de El sur global.
Todas las instituciones actuales del mundo se desarrollaron en gran medida por accidente, más o menos al azar. El capitalismo comenzó durante el Renacimiento hace unos cinco siglos. Nadie teóricamente planeó desarrollar tal sistema económico. Sucedió debido a circunstancias históricas contingentes. El sistema soberano militarizado de estado-nación, muchos académicos coinciden, puede datarse de la Paz de Westfalia en 1648, cuando las naciones decidieron que habría un gobierno central "soberano" que gobernaría de manera autónoma sobre sus asuntos "internos" e independientes en sus "externos" asuntos.
Por lo tanto, el sistema sin ley de fragmentos políticos absolutos militarizados comenzó a través de circunstancias históricas contingentes. Nadie pensó en las posibilidades políticas y dijo "sí, este sistema nos dará un mundo de paz, libertad y justicia". De hecho, desde el principio, filósofos como Spinoza y Hobbes en el siglo XVII señalaron que este sistema era inherentemente un "sistema de guerra" ya que los estados soberanos no reconocían leyes efectivas por encima de ellos.
Estamos fallando en este planeta porque estamos viviendo con instituciones de muchos siglos que nunca fueron diseñadas para el bienestar humano y la plenitud de la vida. Las instituciones que nos conducen al precipicio del desastre y la extinción se desarrollaron mucho antes de que entendiéramos que somos una humanidad que vive en una pequeña nave espacial con la absoluta necesidad de ser exitosamente interdependientes, trabajando juntos para hacer que nuestro mundo trabaje para todos en paz, justicia y sostenibilidad regenerativa.
Algunos pensadores del siglo XX entendieron esta situación de crisis y abordaron nuestro fracaso para vivir bajo instituciones que sirven a la humanidad y la vida humana mediante la creación de la Constitución para la Federación de la Tierra. Estos pensadores, junto con muchos miles de ciudadanos del mundo, se dieron cuenta de que necesitamos unir la civilización humana con el fin de hacer posible una vida de calidad y satisfactoria para cada ciudadano del mundo al tiempo que protegemos la preciosa ecología de nuestro planeta para las generaciones futuras.
El artículo 13 de la Constitución, una de sus dos declaraciones de derechos, establece que es obligación del Gobierno de la Federación de la Tierra "garantizar a cada niño el derecho a la plena realización de su potencial". Toda la Constitución se basa en este principio: un sistema mundial está diseñado para la plenitud de la vida humana. Su propósito es permitirnos vivir nuestras vidas en libertad, dignidad e integridad sostenible, para realizar todo nuestro potencial humano.
La humanidad está fallando porque no tenemos un marco institucional democrático para abordar eficazmente nuestros problemas globales y establecer las condiciones para el florecimiento humano en paz, justicia y sostenibilidad. Estamos al final de la línea, ante una posible extinción humana. El título de mi próximo libro es “Diseño para un Planeta Viviente”. Este título da en el clavo. O unimos a la humanidad bajo instituciones cuidadosamente diseñadas que protegen y mejoran la vida humana y el alegre propósito de vivir, o vamos a la perdición en guerras, conflictos, odios, confusión y, en última instancia, la destrucción de nuestro entorno planetario que sustenta toda la vida.
Nuestra tarea más urgente es ratificar la Constitución para la Federación de la Tierra. Necesitamos instituciones diseñadas para proteger democráticamente la libertad humana, la dignidad y la capacidad para la plenitud de la vida. Ahora es el momento de actuar. Estamos pasando un punto sin retorno tras otro. Debemos actuar ahora para ratificar la Constitución de la Tierra. Mañana será muy tarde.