Es hora de que nos hagamos reales
Revisión del libro de Ervin Laszlo Cambio global ahora: un llamado a la evolución

Glen T Martin

17/08/2020

 

En su nuevo libro “Cambio Global Ahora: Un llamado a la Evolución” (Global Shift Now: A Call to Evolution), Ervin Laszlo aborda nuestra urgente necesidad de evolucionar rápidamente nuestros valores, actitudes e instituciones para crear un nuevo mundo después de la pandemia global. El libro presenta listas comentadas de los valores que nos han fallado y describe los valores transformados que serán necesarios para la supervivencia y el florecimiento humanos. Debemos salir de la pandemia global haciendo lo siguiente (2020, 32-33):

• Pasar de la competencia a la asociación

• Pasar de la codicia a la suficiencia y el cuidado

• Cambio de autoridad externa a interna

• Pasar de la separación a la plenitud

• Cambio de sistemas mecanicistas a vivos

• Cambio de la fragmentación organizativa a una integración coherente

 

Continúa explicando cómo estos cambios en las orientaciones de valores conducirán a una nueva economía de suficiencia, sostenibilidad y resiliencia, a una nueva cultura de respeto por la diversidad en la que las personas “encuentran la solidaridad y el amor que las vincula con sus semejantes y con el universo en general” (ibid., 37).

 

Necesitamos una economía y una cultura transformadas, pero también un "cambio de la fragmentación organizativa a una integración coherente". ¿“Fragmentación organizacional”? ¿Podría Laszlo significar la máxima fragmentación absoluta de la humanidad en estados-nación soberanos militarizados? Continúa hablando sobre la imperiosa necesidad de transformación cultural, pero no persigue el concepto de “fragmentación organizacional” que, uno pensaría, también nos da una imperiosa necesidad de transformación organizacional.

 

En los primeros libros suyos que he leído (ver Obras citadas), no presenta ninguna crítica directa de la soberanía nacional a pesar de que adopta un enfoque de sistemas y reconoce que idealmente “los sistemas sociales, como los sistemas en la naturaleza, forman 'holarquías'. Hay muchos niveles y, sin embargo, hay integración” (1996, 51). Y reconoce un problema con los estados-nación en su libro de 2008: “Para los estados, el objetivo del crecimiento extensivo es la soberanía territorial, incluida la soberanía sobre los recursos humanos y naturales de los territorios” (2008, 48).

 

En este nuevo librito llamado “Global Shift Now! Un llamado a la evolución”, nos encontramos con algunos llamados breves pero serios para cuestionar el sistema de estados-nación autónomos y militarizados.

 

Una de estas características de este nuevo mundo (para el año 2030, dice) será la abolición de las “pretensiones de soberanía”:

 

El mundo de 2030 es globalmente completo pero localmente diverso. Los estados-nación soberanos, herencia de la era moderna, han dado paso a un mundo transnacional en el que las naciones son una sola, aunque sea un nivel importante de organización política, sin pretensiones de soberanía…. En algunas áreas, como el comercio y las finanzas, la información y las comunicaciones, la paz y la seguridad y la protección del ambiente, la toma de decisiones se confía a foros mundiales. Esto, sin embargo, permite un nivel significativo de autonomía a nivel local, nacional y regional. (2020, 72-73)

 

Las áreas de toma de decisiones globales que él enumera serán realizadas por “la Organización de las Regiones Unidas”, el organismo de nivel global creado por la reforma de la Organización de las Naciones Unidas” (ibid., 73). Esta organización incluirá “la Unión Europea, la Unión de América del Norte, la Unión de América Latina, la Unión de África del Norte y Medio Oriente, la Unión de África Subsahariana, la Unión de Asia Central, la Unión de Asia del Sur y Sudeste y la Unión de Australia Unión Asia-Pacífico ”(ibid., 73-74).

 

Anteriormente en el libro, en un error increíble en sus proporciones, Laszlo afirma que la Primera Guerra Mundial concluyó en el "Tratado de Paz de Westfalia" que "confirió a los estados-nación el 'derecho inalienable' a tener un gobierno independiente, reconocido internacionalmente fronteras…. El estado-nación formalmente constituido se convirtió en la única autoridad política, la única entidad que posee soberanía legal y política” (ibid., 56). En realidad, la Paz de Westfalia concluyó la Guerra de los 30 Años en el año 1648. Esta concepción de la soberanía nacional ha estado con el mundo unos 370 años, no sólo desde la Primera Guerra Mundial como afirma Laszlo.

 

Ninguno de los siete tratados de paz que concluyeron la Primera Guerra Mundial tenía este nombre. El tratado principal fue el Tratado de Versalles. ¿Cómo podría alguien con el vasto conocimiento de Laszo cometer este error? ¿Quizás el libro fue escrito por uno de sus asistentes? Sin embargo, su nombre está en la portada.

 

La diferencia en la datación es tan seria y fundamental porque en 1648 la concepción de estados-nación soberanos e independientes quizás tenía algún sentido, ya que la gente montaba a caballo y los ejércitos luchaban principalmente con espadas. En el momento de la Primera Guerra Mundial, la idea de estados-nación soberanos militarizados que no reconocen leyes efectivas por encima de ellos mismos ya era un absurdo flagrante.

 

Durante la Primera Guerra Mundial, pensadores avanzados como Rosika Schwimmer de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (que también fue fundadora del Partido de la Paz de las Mujeres en 1915) entendieron que esta horrible guerra de masacre en masa era en sí misma el producto del sistema de nación soberana. -estados que no reconocen leyes aplicables por encima de ellos mismos (ver Martin 2010). De hecho, casi todas las asombrosas brutalidades del siglo XX pueden vincularse a este extraño sistema de estados-nación soberanos militarizados e irresponsables, desde el imperialismo hasta los genocidios y la destrucción de nuestra biosfera planetaria.

 

Ahora los seres humanos nos encontramos en el año 2020 y los principales líderes del pensamiento como Ervin Laszlo parecen estar comenzando a desafiar seriamente la concepción de la soberanía nacional absoluta, algo que no hace en sus libros anteriores. A lo largo de la historia occidental, muchos pensadores importantes ya han desafiado esta noción desde el siglo XVII cuando nació (de Spinoza a Hobbes a Locke a Kant a Hegel, etc.), como he demostrado en muchos de mis libros y artículos (por ejemplo, Martin 2008).

 

Desafiar la noción absurda de soberanía nacional absoluta es una cosa. Proponer un sustituto creíble para él es algo completamente diferente. Según Laszlo, en los próximos 10 años el mundo debe formar siete uniones regionales comparables a la Unión Europea y luego unir estas regiones bajo un organismo global llamado la "Organización de las Regiones Unidas". Esta visión y propuesta me parecen nada menos que extrañas.

 

La Unión Europea por sí sola tardó unos 70 años en desarrollarse y sigue siendo bastante inadecuada porque rechaza la banca pública central y otras características necesarias de una verdadera unión. Esta insuficiencia se puede ver en el trato brutal de Grecia cuando se enfrentaba a la bancarrota. En lugar de trabajar como sindicato para salvar a uno de sus miembros, castró a Grecia y la obligó a adoptar un estado de austeridad radical.

 

¿Laszlo espera seriamente que nuestro mundo cree unas siete uniones regionales adicionales y luego desarrolle una “Organización de las Regiones Unidas” con autoridad sobre el mantenimiento de la paz, el comercio y las finanzas, y la protección del medio ambiente en los próximos diez años? ¿Un plan que parece no tener un anteproyecto, ningún trabajo avanzado realizado y ningún reconocimiento mundial anticipado? ¿Cómo es que los pensadores serios pueden alejarse tanto del sentido común y la claridad? Laszlo parece ignorar todo el trabajo realizado por los pensadores federalistas mundiales desde la Primera Guerra Mundial.

 

El hecho es que los seres humanos tienen un modelo simple, limpio y elegantemente escrito para unir al mundo como una “holarquía” sobre la base de los principios democráticos globales. Se llama la Constitución de la Federación de la Tierra y existe desde hace décadas, aunque también se traduce a docenas de idiomas. Es conocido en todo el mundo y tiene decenas de miles de seguidores en todo el mundo. Organiza el mundo como una democracia de abajo hacia arriba de 1.000 distritos electorales en todo el planeta. Quita la soberanía de las naciones, las desmilitariza y las lleva como regiones participantes a una comunidad cooperante global. Otorga una autonomía significativa a los niveles local, nacional y regional de organización socio-político-económica.

 

Ya está escrito: un documento completo y listo para ratificación (www.earth-constitution.org). Aquí hay algo que realmente podría lograrse en los próximos 10 años, una transformación que salvaría el ambiente, desarmaría el mundo militarizado y crearía la Tierra como una comunidad cooperativa global de unidad en la diversidad. Según Laszlo, las responsabilidades de cualquier “organización de nivel global” serían las siguientes:

 

El nivel global es el nivel más bajo en lo que respecta a garantizar la paz y la seguridad y regular el flujo global de bienes, dinero y conocimiento. También es el nivel para coordinar la información que fluye en las redes globales de comunicación. Su objetivo es armonizar políticas dedicadas a asegurar la integridad de los procesos que mantienen el equilibrio en la biosfera. (2020, 74)

 

Esto describe muy de cerca las funciones del Complejo Integrativo formuladas por la Constitución de la Tierra y ubicadas en el corazón mismo del gobierno de la Federación de la Tierra. La paz, la seguridad, el flujo de conocimientos y la economía global son parte del Complejo Integrativo administrado democráticamente. Como afirma Laszlo, nuestro mundo realmente está en una crisis terrible debido a la pandemia global. Como también afirma, tenemos que evolucionar rápida y conscientemente en la cultura, la economía y la organización global.

 

La Constitución de la Tierra proporciona todas estas cosas dentro de un marco que permite su ratificación e implementación dentro de los próximos 10 años. De hecho, según el artículo 19, podemos empezar a hacer estas cosas ahora. No tenemos que esperar a la formación de uniones regionales globales y alguna unión especulativa de estas regiones bajo una “Organización de Regiones Unidas”. Dejemos de lado las abstracciones y los absurdos y demos los pasos prácticos para la transformación que están disponibles para nosotros aquí y ahora.

 

Es hora de que nos volvamos reales. Es un paso más allá de nuestras listas de nobles ideales como se encuentran en la Carta de la Tierra y muchos de los libros de Laszlo. Es hora de actualizar estos ideales de acuerdo con un plan práctico que ya ha sido elaborado por cientos de ciudadanos del mundo trabajando juntos durante un período de 23 años a través de un proceso de cuatro Asambleas Constituyentes.

 

Ni la “Carta de la Tierra”, ni un compromiso de las “Declaraciones de interdependencia” que se encuentran en línea, ni los “Diez mandamientos de vivir en un mundo de diversidad” que se encuentran en este libro de Laszlo (págs. 70-71). Los ideales piadosos no lo harán. Necesitamos trascender legal y efectivamente el sistema destructivo de estados-nación soberanos militarizados que no reconocen leyes efectivas por encima de ellos mismos.

 

Necesitamos acción y una Constitución democrática real y efectiva para la Federación de la Tierra. No necesitamos comenzar a formular teóricamente nuevos documentos organizacionales en un intento por definir un futuro transformado. Ya tenemos el documento clave que necesitamos.

 

Institucionaliza un futuro de paz, justicia y sostenibilidad para toda la humanidad. Lo que se puede y se debe hacer ahora es organizar los sistemas de votación. Nuestro próximo paso práctico, tanto ahora como después de la pandemia, debe ser una votación segura en línea que pueda ratificar e implementar la Constitución de la Tierra. Está en juego el futuro de nuestro planeta. Necesitamos actuar ahora.

17 agosto, 2020
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