Todas las religiones tradicionales se han referido a la salvación de una forma u otra, ya sea que se le llame el reino de los cielos, o nirvana, o moksa, o el camino recto. La salvación siempre significó tanto "libertad de" y "libertad para". Necesitamos estar libres del pecado, el error, la ignorancia, el egoísmo, el samsara o una ronda interminable de renacimientos. Necesitamos libertad para la autorrealización, la gracia, la acción redentora, la relación correcta con Dios o la vida correcta a través del camino intermedio.

Cada religión tradicional floreció dentro de un contexto cultural que le brindó su marco e inteligibilidad y le dio a su forma de ser religioso una gran credibilidad ante el pueblo. Sin embargo, hoy hemos emergido a una escala planetaria en la que podemos comparar los grandes religiosos tradicionales y comprender que cada uno es un fenómeno cultural particular que dirige a los humanos hacia su objetivo final de libertad. Cada uno proporcionó una forma creíble de hacer esto. Ninguno nos dio la forma exclusivamente correcta.

En nuestro mundo pluralista de hoy, cada vez más personas se están volviendo "seculares". Piensan que esta pluralidad de caminos religiosos hacia la meta indica que ninguno de ellos tuvo la vigencia que tradicionalmente reclamaron para su propio camino. Muchas personas no están siguiendo uno u otro de estos caminos tradicionales hacia la libertad, hacia la "libertad de" y la "libertad para" nuestra más alta realización personal. Sin embargo, la necesidad de tal libertad no ha disminuido. Los seres humanos de hoy están atrapados en una telaraña tecnológica de su propia creación que alguna vez mantuvo la promesa de liberarnos de la pesadez y las enfermedades, pero de alguna manera nos ha llevado al borde de la autoextinción a través de una guerra nuclear o un colapso climático.

La necesidad de realizar la meta de la vida no desaparecerá. Esto se debe a que la vida humana ha emergido del útero del cosmos con este objetivo incrustado en el marco mismo de nuestra libertad, autoconciencia y racionalidad. Anhelamos la liberación, pero a nuestro alrededor no encontramos más que distracciones vacías o medios contraproducentes. Nos hemos dado cuenta, al menos desde que apareció la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU, que nuestra dignidad está directamente relacionada con la libertad humana. Destruir la libertad es destruir la dignidad. Mejorar la libertad es reconocer y aumentar nuestra dignidad.

La Constitución de la Federación de la Tierra apareció en su forma final en 1991. Proporciona una salida a la telaraña tecnológica que ha atrapado a la humanidad en un omnicidio pendiente. Está diseñada para eliminar todas las armas de destrucción masiva de la Tierra y unir la Tierra para proteger y restaurar nuestro clima planetario en desintegración. Está diseñada para superar el caos de unas 200 naciones soberanas militarizadas que se niegan a reconocer cualquier marco legal coherente más allá de ellos mismos, un caos que obliga a los ciudadanos de estas naciones a pagar impuestos militares y de guerra, y a librar guerras en nombre de imperativos equivocados de sus clases dominantes'.

Al liberarnos de la telaraña tecnológica del omnicidio pendiente, la Constitución de la Tierra también nos libera para redescubrir el significado y el objetivo de la vida que estaba incrustado en todas las grandes religiones tradicionales desde el principio. Al unir a la humanidad en la búsqueda de una civilización planetaria armoniosa y coherente, la Constitución nos lleva a un lugar donde podemos abordar nuevamente la cuestión de la “libertad para”. ¿Cómo deberíamos estar viviendo? ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Qué es liberación, salvación o nirvana?

Una vez que hayamos reemplazado el sistema de guerra mundial con un sistema de paz y un sistema de libertad, debemos hacernos la pregunta nuevamente: "¿libertad para qué?" Mi argumento es que el mero hecho de darnos cuenta del sistema de libertad que ofrece la Constitución de la Tierra nos acercará a la respuesta. El artículo 12 de la Constitución dice que toda persona tiene derecho a tener creencias políticas o no tener creencias políticas y el derecho a tener creencias religiosas o no tener creencias religiosas. Esta gran libertad constituye el fundamento mismo de la búsqueda religiosa y / o filosófica de la liberación humana. La búsqueda nunca fue exclusivamente sobre "creencias". Siempre se trató de la realización de "libertad de" y "libertad para".

El universo ha producido una criatura caracterizada por su libertad. Libertad significa que no tenemos ninguna esencia predeterminada, ningún defecto de carácter inevitable que no se pueda trascender. La libertad, sin duda, es un fenómeno humano universal y solo puede surgir como una empresa cooperativa común de personas que trabajan juntas, ya sea en la economía, en la política o en las interacciones cotidianas. Si no estamos en armonía unos con otros, si estamos en constante conflicto, peligro y miedo, entonces nuestra libertad se reduce drásticamente y la posible plenitud de vida se reduce drásticamente.

Al lograr una civilización planetaria coherente bajo la Constitución de la Tierra, estaremos reclamando nuestra libertad y trascendiendo las amenazas a la existencia planteadas por el caos reinante de los estados-nación militarizados y la economía competitiva. Una vez que logremos esta libertad planetaria cooperativa, ¿entonces qué? ¿Cómo vivimos nuestras vidas? ¿Cuál es el significado y la meta de la vida? Mi argumento es que el significado y el objetivo nos aparecerán mucho más fácilmente una vez que hayamos trascendido el odio, el miedo y el caos del actual desorden mundial.

Un mundo basado en la paz y la sostenibilidad mejorará enormemente la libertad y la dignidad humanas. Nos confrontará cada vez más claramente con la cuestión de la “libertad para”, planteando las preguntas sobre ¿qué es la salvación, la redención, la plenitud, el camino recto o el nirvana? Seremos capaces de responder a estas preguntas de una manera nueva y única una vez que hayamos creado un sistema de libertad para el planeta Tierra.