Nuestra Tragedia Planetaria de los Comunes

Por Glen Martin

21/02/2019

La teoría económica estándar incluye el concepto de la tragedia de los bienes comunes. La tragedia ocurre cuando individuos o grupos individuales, que operan a partir del llamado "interés propio racional", explotan un recurso común compartido en la medida en que agotan o abruman ese recurso para que ya no esté disponible para suministrar su bien común. El uso excesivo colectivo destruye la disponibilidad del recurso para todos. Tener un bien común disponible para todos de una manera no regulada conduce a la tragedia de un bien común que no está disponible para nadie.

Los economistas a veces usan la tragedia de los bienes comunes como una razón para privatizar todo. Las corporaciones y los individuos deben poseer todo, dicen. Recursos comunes libremente disponibles para todos, simplemente no funcionan. Sin embargo, los economistas nunca señalan que la tragedia de los bienes comunes caracteriza a todo nuestro planeta. Extrañan convenientemente al elefante más gigantesco en la parte posterior de la habitación de todos. Ignoran intencionalmente la necesidad absoluta de una ley mundial legislada democráticamente y exigible a nivel mundial.

Nunca señalan que nuestro problema fundamental en este planeta es que nuestro sistema económico y político global es una tragedia gigantesca de los bienes comunes. Nunca nos dicen que la combinación del capitalismo globalizado y el sistema de estados nacionales soberanos amenaza la tragedia final de nuestros bienes comunes: la extinción humana. Nuestro planeta Tierra encarna una gran tragedia de los bienes comunes de la que nadie parece darse cuenta.

Un aspecto fundamental de la historia humana ha sido la creciente comprensión de que vivimos en un planeta común, de forma finita y casi esférica, con un conjunto de masas terrestres, un conjunto de océanos, una distribución de minerales en el suelo y bosques en la tierra y un ecosistema planetario que sustenta la vida de todo el planeta. Este globo es nuestro hogar humano común, a veces conocido como nuestra "nave espacial Tierra". Hemos comprendido durante algún tiempo que somos una sola especie que ha habitado todos los nichos de este globo terrestre. Todos somos homo sapiens.

Sin embargo, ni nuestro sistema político planetario, ni nuestro sistema económico global, reconocen nuestros bienes comunes planetarios y la forma en que esto nos sirve a todos y requiere protección de todos nosotros. Nuestras políticas económicas abren los recursos de nuestro planeta al control colectivo de cualquier nación o corporación que tenga el poder de poseer y explotar para su propio beneficio. El gobierno de Brasil está reduciendo los "pulmones de la Tierra" (la gigantesca cuenca de la selva tropical que proporciona gran parte del oxígeno que todos respiramos en este planeta) porque se consideran los recursos que se encuentren dentro de las fronteras de algún territorio soberano. La "propiedad privada" de ese estado-nación.

El gobierno de Arabia Saudita está bombeando grandes cantidades de petróleo y distribuyéndolos en todo el mundo con el pleno conocimiento de que la quema de combustibles fósiles es una fuente importante de calentamiento global y la tragedia del colapso climático que enfrenta la humanidad. El gobierno de China se está industrializando lo más rápido posible, lo que lo convierte en el segundo contaminante más virulento de los bienes comunes del planeta después de los Estados Unidos. El gobierno de los Estados Unidos se está retirando del Acuerdo Climático de París por el interés personal percibido para el sector empresarial de ese país.

Lo que los economistas y los teóricos políticos nunca señalan es que nuestro planeta en su conjunto es un bien común global. Tiene océanos comunes, una atmósfera común, estructuras geológicas profundas comunes, patrones ecológicos comunes y una biosfera planetaria común provista de energía de baja entropía que proporciona vida desde su fuente solar común. Vivimos en un bien común planetario, mientras que tanto nuestros sistemas económicos como políticos están estructurados individualmente para la explotación descontrolada de esos comunes desde el punto de vista del interés personal individual, corporativo y nacional.

Organizarnos en una colección de unos 193 estados-nación llamados "soberanos" con límites territoriales absolutos y sin leyes vigentes sobre estas naciones-estado crea una tragedia inevitable para nuestros bienes comunes globales. Para permitir que estas entidades territoriales soberanas se militaricen, sabiendo que la guerra industrializada moderna es eminentemente destructiva de los bienes comunes, y que hemos experimentado dos guerras mundiales horribles que han hecho un gran daño a nuestros bienes comunes del planeta, las fronteras de los locos. Haber sabido desde finales de la década de 1950 que una guerra nuclear importante destruiría nuestros bienes comunes planetarios hasta el punto de destruir a la vida humana, una vez más, limita con los locos.

El militarismo, la producción y distribución de armas y la capacidad de hacer guerras, es legal bajo el sistema político mundial actual. El uso de estas armas no solo es eminentemente destructivo de nuestros bienes comunes globales, sino que la fabricación y el transporte de estas armas se encuentran entre las prácticas más desastrosas para el medio ambiente. En todas partes, la llamada "seguridad nacional" triunfa sobre la sostenibilidad ambiental. Tanto el militarismo como la amenaza del holocausto nuclear representan la tragedia de nuestros bienes comunes.

La única forma práctica inmediata de lidiar con la tragedia de los bienes comunes globales es a través del gobierno de las leyes ejecutables y legisladas democráticamente en virtud de la Constitución de la Federación de la Tierra. Sin embargo, los líderes y agentes de poder en nuestro planeta insisten en mantener al mundo sin ley, sin límites a su "derecho" de explotar los recursos de nuestro planeta, o de amenazar con la destrucción de nuestros bienes comunes globales. La tragedia está ocurriendo mientras hablamos y el "Reloj del Día del Juicio Final" del Bulletin of Atomic Scientists se ha trasladado dos minutos antes de la medianoche.

Dentro de cada uno de los 193 países, los políticos piensan en términos de los problemas internos de su país y el interés internacional de su país. Esta actitud ignorante y ciega está en el corazón de nuestra tragedia global de los bienes comunes. La tragedia del planeta Tierra es la negativa a admitir que vivimos en una comunidad global planetaria que requiere leyes globales y planetarias para protegerla y asegurar el bien común de todos. Las naciones del mundo se niegan a admitir que la Constitución de la Tierra ofrece nuestra esperanza más realista para escapar de esta tragedia planetaria en constante aumento.

Los economistas y los políticos hablan sobre la "tragedia de los bienes comunes", pero casi nadie está dispuesto a enfrentar el hecho de que todo nuestro sistema político y económico planetario es una tragedia gigantesca de los bienes comunes. El planeta Tierra es nuestro bien común, y la humanidad está involucrada en la tragedia en curso de destruir, explotar, contaminar y destrozar nuestros bienes comunes en detrimento de la mayoría de las personas más pobres de nuestro planeta y de las generaciones futuras cuyas vidas se verán seriamente disminuidas. Porque quedarán pocos bienes comunes viables para sustentar sus vidas.

Hoy los bosques del mundo están desapareciendo rápidamente. Estos bosques son parte integral de nuestros bienes comunes globales pero no reconocidos como tales. En su lugar, se les considera como la "propiedad privada" de los estados-nación donde existen o las corporaciones con fines de lucro que los poseen. El documento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas se basa en este paradigma fragmentado que está en el centro de nuestra tragedia. El artículo 18 afirma que: "Reafirmamos que cada Estado tiene, y ejercerá libremente, la plena soberanía permanente sobre toda su riqueza, recursos naturales y actividad económica". Pero esto afirma el viejo paradigma fragmentado que es el problema clave. No puede haber sostenibilidad, y estos objetivos de Desarrollo Sostenible no pueden alcanzarse, porque la ONU sigue basándose en la fragmentación central de nuestra tragedia global de los bienes comunes en primer lugar.

Hoy en día, la atmósfera de nuestro planeta está cambiando en composición química mediante la adición de cientos de millones de toneladas de gases de efecto invernadero cada año. Cada país establece sus propios estándares, o falta de estándares, para los gases contaminantes emitidos por su industria y transporte. Estos gases se derraman en los bienes comunes globales, la atmósfera común de nuestro planeta, causando una tragedia planetaria, sin embargo, el sistema político de nuestro planeta fomenta y asegura el interés nacional. Bajo los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU, los esfuerzos para preservar los bienes comunes globales son estrictamente voluntarios y cooperativos. Estos objetivos representan una ignorancia voluntaria, un rechazo intencional a reconocer la fuente real de nuestra tragedia planetaria de los bienes comunes, que es el sistema de los Estados nacionales "soberanos".

Los océanos de nuestro planeta están muriendo, desde la gigantesca zona muerta en el Golfo de México, hasta las vastas corrientes de basura plástica en el Pacífico, hasta los lechos de fitoplancton agotados que sirven de base para la cadena alimenticia planetaria, hasta el desecados y moribundos arrecifes de coral en todos los continentes, a la disminución de la pesca en cada océano. Los océanos de la Tierra forman una parte importante de nuestros bienes comunes globales. Están abiertos a todas las naciones para pescar, explotar y explotar como les parezca en aguas internacionales. Cualesquiera que sean las convenciones de la ONU sobre el uso de los océanos que están vigentes, siguen siendo inaplicables, ya que la ONU no es un gobierno y no tiene autoridad para proteger los bienes comunes globales. Solo puede buscar acuerdos voluntarios como los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Un tercio de la humanidad depende de los peces oceánicos como alimento, pero la pesca excesiva está destruyendo la capacidad de los océanos para producir más peces y estas pesquerías se están agotando, un caso clásico de la tragedia de los bienes comunes.

La Constitución para la Federación de la Tierra es el documento diseñado para liberar a la humanidad de nuestra tragedia global de los bienes comunes. Establece una comunidad económica y política planetaria bajo la cual los bienes comunes globales, es decir, el planeta Tierra (en todas las formas en que estos bienes comunes trascienden los asuntos internos de los estados nacionales) ahora se convierten en propiedad pública y responsabilidad de las personas de la Tierra. La Constitución de la Tierra desmilitariza progresiva y cuidadosamente a las naciones, para que con el tiempo ya no puedan amenazar con la destrucción de nuestros bienes comunes globales.

El artículo 4 de la Constitución de la Tierra mundializa (globaliza) los océanos del mundo, de modo que ahora están protegidos para el bien común de la gente de la Tierra y se eliminan del caos del uso común sin restricciones. El artículo 4 también coloca la atmósfera de nuestro planeta en el dominio público, que pertenece colectivamente a la humanidad. China y los Estados Unidos ya no podrán verter gases de efecto invernadero ilimitados en nuestra atmósfera común en nombre de su propio interés económico. El Artículo 4 coloca los recursos de hidrocarburos de nuestro planeta en las manos representadas democráticamente del Parlamento Mundial, que será regulado por el Gobierno de la Federación de la Tierra. Las naciones que poseen petróleo dentro de sus límites territoriales ya no podrán bombear esto indiscriminadamente a la producción, destruyendo así nuestro ecosistema planetario contaminando nuestros bienes comunes atmosféricos.

La única manera de evitar la tragedia de los bienes comunes es hacer que los bienes públicos sean de propiedad pública cuyo uso esté regulado por las autoridades públicas para el bien común. La única manera de evitar nuestro desastre planetario cada vez más acelerado es eliminar los bienes comunes globales, es decir, el planeta Tierra y su ecosistema, de la explotación indiscriminada en nombre del interés personal individual de los estados-nación, las corporaciones y los individuos. La Constitución para la Federación de la Tierra es la clave para trascender nuestra tragedia global de los bienes comunes.

Eleva a la humanidad a un nuevo paradigma que abarca el bien común mundial en forma de ley mundial democrática exigible. Solo una autoridad pública global efectiva puede liberarnos de nuestra tragedia planetaria de los bienes comunes. Ya es hora de que ratifiquemos la Constitución de la Tierra en nombre del bien común de la humanidad y las generaciones futuras.

21 febrero, 2020
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